Excerpt for Sermons sur Galates - DE LA CIRCONCISION PHYSIQUE A LA DOCTRINE DE LA REPENTANCE ( I ) by Paul C. Jong, available in its entirety at Smashwords

La doctrine des prières de repentance tue votre esprit


Comme beaucoup de gens meurent sans réaliser les virus qui les ont infectés, des chrétiens dans le monde entier périssent, infectés par la doctrine des prières de repentance. Qui aurait pu savoir que la doctrine des prières de repentance serait une fausse doctrine si dangereuse? Savez-vous qui a conduit de nombreux chrétiens sur le chemin de la confusion spirituelle? Ce sont des leaders chrétiens qui ont enseigné la Parole sans être nés de nouveau. Alors, maintenant même, vous devez croire en la Parole d’évangile de l’eau et de l’Esprit que Dieu nous a donné et être purifié de tous vos péchés. Vous ne devez pas gaspiller cette occasion bénie. En croyant en la vérité de l’évangile de l’eau et de l’Esprit, nous devons tous être libérés de la confusion spirituelle et demeurer dans la lumière de la vérité. Si vous n’avez pas connu l’erreur de la doctrine des prières de repentance jusqu’alors, vous devez la réaliser dans ce livre, croire en l’évangile de l’eau et de l’Esprit, et revenir au Seigneur. Ayant préparé le pain de la nouvelle vie, le Seigneur vous attend. -Paul C. Jong-



DE LA CIRCONCISION PHYSIQUE A LA DOCTRINE DE LA REPENTANCE ( I )


Smashwords Edition

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Citations de la Bible Segond 1910



Table des Matières


Préface



CHAPITRE1


Le Seigneur nous a délivrés de ce monde méchant (Galates 1:1-5)

Votre foi ne serait-elle pas comme celle des circoncisionistes? (Galates 1:1-5)

Le Seigneur nous a délivrés parfaitement une fois pour toutes (Galates 1:3-5)

Il ne peut y avoir d’autre évangile que l’évangile de l’eau et de l'Esprit (Galates 1:6-10)

Ceux dont le coeur est établi pour servir Dieu (Galates 1:10-12)

La foi de l’apôtre Paul et son exhortation aux circoncisionistes (Galates 1:1-17)

La vie de foi légaliste amène la malédiction (Galates 1:1-24)


CHAPITRE 2


Pourquoi l’apôtre Paul méprise-t-il les légalistes? (Galates 2:1-10)

L'essence de la foi de Paul (Galates 2:20)

Par la foi au Fils de Dieu, sommes-nous morts et ressuscités avec Lui? (Galates 2:20)

Un homme n’est pas justifié par les oeuvres de la Loi, mais par la foi en l’évangile de l’eau et de l’Esprit (Galates 2:11-21)

Nous sommes justifiés par une foi pure (Galates 2:11-21)


CHAPITRE 3


Vivez toujours par la foi en l’évangile de l’eau et de l’Esprit (Galates 3:1-11)

Quand le vide de nos coeurs disparaît-il? (Galates 3:23-29)

Maintenant, nous ne sommes plus sous la malédiction de la Loi (Galates 3:1-29)




Préface


L’apôtre Paul, ainsi que Timothée, prêchait l’évangile de l’eau et de l’Esprit aux Galates, et il visitait les églises de Galatie à chaque fois qu’il fit ses trois voyages missionnaires (Actes 16:6). Mais, le temps passant, les Galates essayaient de devenir le peuple de Dieu en mélangeant le salut de Dieu par la rémission des péchés avec leurs œuvres légalistes. Donc, pour défendre la foi des saints, l’apôtre Paul écrit cette lettre. Il souligne dans cette épître que leur foi qui clame la nécessité de la circoncision physique est une foi insensée. Donc, «l’Epitre de l’Apotre Paul aux Galates» est une apologie qui protège et défend les chrétiens de ceux qui sont constamment en train de faire vaciller la foi de ceux qui croient en l’évangile de l’eau et de l’Esprit.


Les enseignants Juifs dans les églises de Galatie tenaient toujours à leurs fausses doctrines, disant que les convertis devaient être circoncis dans la chair et observer la Loi. Donc, pour éviter que cette doctrine circoncisioniste, qui amenait l’incrédulité dans l’Eglise de Dieu, ne se répande, Paul essaya de rebatir la foi en l’évangile de l’eau et de l’Esprit dans le cœur des saints. Paul écrit cette épître pour enlever la foi charnelle de ces circoncisionistes des églises de Galatie et réétablir la foi des saints comme il faut.


Donc, le Livre des Galates est un instrument de vérité qui garde les chrétiens des légalistes de tout genre qui réfutent constamment l’évangile de l’eau et de l’Esprit.



La conviction dérivée des propres pensées de quelqu’un est destinée à l’échec


Nous devons réaliser que les pensées humaines sont fondamentalement pleines d’erreurs. Quand les gens passent un examen écrit pour le permis de conduire, par exemple, ils choisissent ce qu’ils croient être la bonne réponse parmi les propositions. Quand un candidat donne une réponse, il le fait parce qu’il est convaincu que c’est la bonne réponse. Et ceux qui ont passé le permis de conduire sont tous sûrs d’eux à leur propre façon – c’est à dire que chacun est convaincu que si d’autres échouent, lui réussira le test.


Cependant, quand le résultat est annoncé, au moins quelques uns verront que leur nom n’est pas parmi les reçus à l’examen. Déçus, ces gens réalisent que leurs pensées peuvent être fausses parfois. Et quand ils se préparent à repasser le test, ils laissent leurs pensées de côté et se concentrent sur les propositions, essayant de bien les étudier pour réussir. En d’autres termes, une fois que les gens expérimentent leur erreur à cause de leurs propres pensées, ils réalisent que leur pensée peut être erronée, et quand ils le réalisent, ils mettent leurs pensées de côté, et s’appuyant sur le cours de conduite, ils essaient de bien répondre selon le code de la route en vigueur.


Ainsi, même des chrétiens qui croient en Jésus Christ comme leur Sauveur croient selon leurs propres pensées conventionnelles, pensant que c’est en étant crucifié que Jésus Christ expia leurs péchés. Beaucoup croit en ce qu’ils ont cru sans même penser une seule fois que cette foi pourrait être erronée. Ce n’est pas seulement par le sang de la Croix que Jésus Christ a expié nos péchés, mais par l’eau, le sang, et l’Esprit (1 Jean 5:4-8).


De même, les chrétiens aujourd’hui sont convaincus qu’ils peuvent être purifiés des péchés qu’ils commettent par leurs prières de repentance.Cependant, peu importe combien ils essaient d’effacer leurs péchés par leurs prières de repentance, ils découvrent que leurs péchés ne disparaissent pas vraiment. Et ils sont toujours convaincus et continuent de croire vainement, pensant: «Un jour, tous mes péchés seront effaçés! Le jour viendra où tous mes péchés seront effacés par mes prières de repentance!»


Néanmoins, chers chrétiens, vous devriez réfléchir à la doctrine de la repentance en laquelle vous croyez et l’examiner attentivement. Vos péchés seront-ils effacés parce que vous faites des prières de repentance? Si vous êtes convaincus de cela, cela signifie-t-il qu’il n’y a plus de péché dans votre cœur? Est-ce vrai que vos péchés sont effacés par vos propres prières de repentance? Si non, alors, n’est-ce pas une conviction dérivée de vos propre pensées?


Il est clair que vous tenez à la doctrine de la justification et essayez d’y croire, espérant: «Comme je crois en Jésus comme mon Sauveur, Il me verra comme sans péché.» C’est parce que ceux qui adhèrent à la doctrine de la justification pensent qu’ils sont sauvés parce qu’ils croient en Jésus, même s’ils ont du péché. Cependant, Dieu ne dit pas aux pécheurs qu’ils sont Son peuple. Jusqu’à maintenant, vous vous êtes hypnotisé par vos propres pensées, croyant: «Puisque Jésus m’a sauvé en étant crucifié et versant Son sang, je n’ai pas de péché! J’en suis sûr!» Cette foi vient d’une auto hypnose, et c’est une fausse conviction.


Si vous avez ces fausse convictions, cela veut-il dire que vous n’avez pas de péché devant Dieu? N’est-il pas possible que vos pensées aient été fausses? Pouvez-vous vraiment effacer les péchés de vos cœurs par vos prières de repentance? Quand vous avez cru en le sang seul de Jésus à la Croix, vos péchés ont-ils vraiment disparu? Votre conscience est-elle convaincue, sans aucun doute?


Maintenant, je vous dis que pour tous les chrétiens, ce n’est qu’en croyant en la Parole d’évangile de l’eau et de l’Esprit qu’ils peuvent petre convaincus de la rémission de leurs péchés. Par les prières de repentance en lesquelles croient les chrétiens, il est impossible d’avoir la vraie conviction de la purification des péchés. Pourquoi alors suivre une telle doctrine erronée? Parce qu’ils ne connaissent pas le vrai salut qui vint par l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Les chrétiens doivent avoir, par la Parole de Dieu, la conviction qu’ils ont été purifiés de leurs péchés par l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Mais la plupart n’ont pas cette conviction. Maintenant, chacun doit connaître l’évangile de l’eau et de l’Esprit comme la vérité du salut, et être confiant en son propre salut.


J’ai remarqué qu’à cause des circoncisionistes, l’apôtre Paul et ses partenaires avaient beaucoup de difficultés en essayant de prêcher l’évangile de l’eau et de l’Esprit. J’ai aussi eu beaucoup de difficultés en prêchant l’évangile de l’eau et de l’Esprit de par le monde, et j’ai su que c’est à cause de l’erreur de la doctrine de la repentance qui prévaut dans le christianisme. Donc avec ce livre, j’espère corriger certaines des notions erronnées que vous pourriez avoir en comparant la foi fausse des circoncisionistes dans les églises de Galatie avec l’erreur de la doctrine de la repentance.


J’espère que vous réalisez que mon but ici est de vous aider à comprendre la nature contradictoire de la doctrine de la repentance, et de vous conduire à la vérité de l’évangile de l’eau et de l’Esprit pour que vous teniez ferme dans votre foi. Si vous écoutez l’exhortation du Saint Esprit, vous pouvez vous tenir devant Dieu en plaçant votre foi dans l’évangile de l’eau et de l’Esprit, non dans vos propres prières de repentance, ce qui équivaut à la circoncision spirituelle du temps de l’apôtre Paul.


Tous ceux qui croient en l’évangile de l’eau et de l’Esprit peuvent rencontrer le Seigneur sans péché et dans la joie à Son retour (Hébreux 9:28). Et les croyants en l’évangile de l’eau et de l’Esprit peuvent être confiants en leur salut de tous leurs péchés, et savoir qu’ils sont devenus les ouvriers de Dieu par Sa justice.


Mon but dans ce livre est de prêcher la vérité de l’évangile de l’eau et de l’Esprit, que croyait aussi l’apôtre Paul. J’espère et prie qu’en croyant en cette vérité de l’évangile de l’eau et de l’Esprit de tout votre cœur, vous soyez délivrés de la fausse foi et deveniez les ouvriers de Dieu. Pour vous aider à saisir la vérité manifestée en Galates, j’examinerai brièvement ici l’essence de l’évangile de l’eau et de l’Esprit une fois de plus. La raison à cela est que sans la compréhension de l’évangile de l’eau et de l’Esprit, il est impossible de comprendre ce dont traite le livre des Galates.



La vérité de l’évangile de l’eau et de l’Esprit exprimée dans la Bible


Avant tout, pour être vraiment sauvés de tous vos péchés, vous devez croire en Jésus le Fils unique de Dieu comme votre Sauveur. Pour vous sauver de tous les péchés du monde, Jésus vint dans ce monde incarné à l’image d’un homme par le Saint Esprit. En étant baptisé par Jean Baptiste, Jésus prit les péchés de l’humanité une fois pour toutes. Cela signifie que Jésus prit les péchés de l’humanité par l’imposition des mains de Jean Baptiste, le dernier Souverain Sacrificateur de l’Ancien Testament et le représentant de l’humanité. Ayant ainsi pris les péchés du monde, Il fut crucifié, versa Son sang, et mourut. Cela signifie qu’Il a payé le salaire de tous nos péchés.


Nous sommes des humains qui péchons jusqu’à notre mort. Toute société à ses normes pour contrôler son ordre. Pour vivre vertueusement, les gens essaient d’observer les normes envers l’autre, mais ce n’est rien d’autre que des choses humaines, ce n’est pas ce que Dieu leur a dit.


La Loi que Dieu donna à toute l’humanité est fondamentalement différente de ces normes. Pour permettre aux humains de réaliser leur nature pécheresse, Dieu leur donna les Dix commanndements et 613 articles de Loi dans l’Ancien Testament. Mais l’être humain est incapable d’observer ces commandements et toute la Loi. Il ne peut que réaliser qui il est réellement par ces lois. La réalité c’est qu’aucun être humain n’est capable d’observer tous ces commandements et la Loi.


Les gens ne peuvent en aucune façon obtenir le salut des péchés en étant bons ou vivant vertueusement. Plutôt, nous devons nous reconnaître comme pécheurs, et donc confesser notre existence pécheresse à Dieu telle qu’elle est. Puis, nous pouvons être sauvés de nos péchés en croyant en la vérité selon laquelle Jésus vint à nous par l’eau, le sang, et l’Esprit.


La plupart des chrétiens de nos jours croient seulement: «J’ai été sauvé parce que Jésus a versé Son sang et mourut à la Croix.» Cependant, ils continuent de pécher, et ils sont tourmentés. C’est parce qu’ils ignorent la vérité selon laquelle Jésus fut baptisé par Jean Baptiste, dans l’eau. Maintenant même, ils doivent croire en toute la Parole de Dieu, selon laquelle Jésus vint par l’eau, le sang, et l’Esprit (1 Jean 5:6-8). Tout être humain qui croit en ce fait indispensable que Jésus fut baptisé par l’eau, croit en la Parole de Dieu entièrement. Le fait que Jésus fut baptisé par Jean Baptise dans l’eau signifie que tous les péchés de l’humanité – c’est à dire tout péché du temps et de l’espace – furent transférés sur Jésus par les mains de Jean Baptiste. Les mains de Jean Baptiste, le dernier Souverain Sacrificateur de l’Ancien Testament et le représentant de l’humanité, ont été posées sur la tête de Jésus, l’Agneau pour l’expiation, et c’est précisément à cause de cela que tous les péchés de l’humanité ont été transférés sur Jésus.


Si vous lisez le premier volume de ma série de livres chrétiens publiés par La Mission Nouvelle Vie, vous connaîtrez l’évangile de l’eau et de l’Esprit en détail: le livre traite d’abord de nos péchés, et nous décrit comme des montagnes de péchés. Il traite aussi de la loi donnée par Dieu, expliquant que le but de la Loi est de nous permettre de reconnaître nos péchés. Puis, le livre proclame que Jésus nous a donné le salut éternel par Son eau et Son sang précieux, soulignant la foi complète en cela. Il explique comment le Seigneur vint par l’eau, le sang, et le Saint Esprit. Il met particulièrement en lumière la signification du baptême de Jésus au Jourdain par Jean Baptiste, qui est souvent ignoré par les chrétiens modernes. Donc, pour être sauvés, triomphant de satan et des péchés du monde, nous, êtres humains, devons croire complètement en la Parole de Dieu, et cela suppose de ne pas seulement croire que Jésus vint par Son sang précieux et l’Esprit, mais aussi qu’Il prit toutes nos iniquités par Son baptême d’eau. Le baptême de Jésus démontre combien l’amour de Dieu pour nous est grand, et le livre souligne le fait que ce baptême est le type de notre salut (1 Pierre 3:21).


En bref, Jésus a payé pour tous nos péchés en étant baptisé par l’eau et en versant Son sang à la Croix. Croire cela c’est la foi complète en la Parole de Dieu et la foi qui ne Le blasphème pas. C’est par cette foi que nous, êtres humains, sommes libérés de tous nos péchés et atteignons notre salut, qui nous permet d’entrer dans le Royaume de Dieu.


Cependant, les Galates pensaient à tort qu’ils devaient être circoncis dans la chair pour faire davantage partie du peuple de Dieu et s’associer à la foi d’Abraham. Ce genre de foi se trouve dans les prières de repentance que les chrétiens font maintenant. Ces prières de repentance que les chrétiens d’aujourd’hui font n’ont rien à voir avec la rémission des péchés. Comme Paul exhorte les Galates à rejeter les enseignements des circoncisionistes et à revenir à l’évangile de l’eau et de l’Esprit, les chrétiens doivent croire en ce vrai évangile plutôt qu’en leurs propres prières de repentance.


A cause de la doctrine de la circoncision physique, les saints de l’église de Galatie étaient désolés spirituellement. Dans le Livre des Galates, nous obtenons une compréhension de ce que l’apôtre Paul avertissait contre les circoncisionistes et de ce qu’il exhortait les Galates à croire en l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Les circoncisionistes insistaient sur le fait que les croyants feraient entièrement partie du peuple de Dieu uniquement s’ils passaient par la circoncision physique selon la Loi, mais c’est un enseignement totalement corrompu.


Comme je l’ai déjà dit, la doctrine des prières de repentance doit être rejetée, car elle vient d’une fausse foi. Mais il y a encore tant de chrétiens qui croient que la doctrine de la repentance est le seul moyen d’être purifié de tous leurs péchés. Maintenant, par la Parole de vérité révélée dans Galates, vous devez échapper aux erreurs de la foi. Je vous exhorte tous à parcourir mes séries de sermons sur l’évangile de l’eau et de l’Esprit, et à avoir la foi qui libère des péchés, et faire partie ainsi du peuple de Dieu. J’espère et prie que vous lirez toute la Parole des Galates, et deviendrez les justes qui peuvent discerner la vraie foi de la fausse foi.


Alléluia!




CHAPITRE 1




Le Seigneur nous a délivrés

de ce monde méchant


< Galates 1:1-5 >

«Paul, apôtre, non de la part des hommes, ni par un homme, mais par Jésus Christ et Dieu le Père, qui l’a ressuscité des morts, et tous les frères qui sont avec moi, aux Églises de la Galatie : que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu le Père et de notre Seigneur Jésus Christ, qui s’est donné lui-même pour nos péchés, afin de nous arracher du présent siècle mauvais, selon la volonté de notre Dieu et Père, à qui soit la gloire aux siècles des siècles! Amen!»



Pour nous sauver de ce monde méchant, le Seigneur a livré Son corps pour nous


Dans le sermon d’aujourd’hui, je voudrais insister sur Galates 1:4. Il est écrit dans ce verset que Christ «s’est donné lui-même pour nos péchés, afin de nous arracher du présent siècle mauvais, selon la volonté de notre Dieu et Père». J’espère sincèrement que vous réalisiez ici la vérité profonde contenue dans ce passage, en lien avec l’évangile de l’eau et de l’Esprit, et en tiriez un grand bénéfice spirituel.


Ces temps sont mauvais et le péché prévaut. Pour nous délivrer de ce siècle méchant, le Seigneur offrit Son propre corps à Dieu le Père pour notre propitiation. C’est pour cela que Jésus fut baptisé, versa Son sang à mort à la Croix, ressuscita des morts, et nous sauva ainsi de tous nos péchés une fois pour toutes.


Pour nous sauver des péchés du monde, Jésus accomplit l’évangile de l’eau et de l’Esprit pour nous. C’est notre Seigneur qui nous a délivrés des péchés du monde par l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Autrement dit, c’est par cet évangile de l’eau et de l’Esprit que le Seigneur nous a délivrés de ce siècle mauvais. Donc, nous ne pouvons que remercier le Seigneur de nous avoir donné cet évangile. Effectivement, en offrant Son propre corps au Père, le Seigneur nous a amené le salut, à nous qui croyons. Maintenant, en croyant en l’évangile de l’eau et de l’Esprit, la vérité du salut parfait, nous avons reçu la rémission complète de nos péchés.


En prenant nos péchés sur Son corps par son baptême et mourant à la Croix, le Seigneur offrit un sacrifice éternel pour nos péchés. Et ressuscitant des morts après trois jours, Il devint notre Sauveur, et Il siège maintenant à la droite de Dieu le Père. Cependant, beaucoup de gens ne croient pas encore en cette vérité parfaite du salut, et c’est pour cela que leur vie finit dans l’erreur. Cela m’attriste de voir tant de pasteurs et leurs disciples qui sont incapables de saisir la vérité de l’évangile de l’eau et de l’Esprit, et pensent, par conséquent, qu’ils doivent combattre et vaincre leurs péchés par eux-mêmes. Ils sont destinés à l’enfer même s’ils croient en Jésus, parce qu’ils se croient pécheurs emprisonnés dans les iniquités, à cause des péchés quotidiens qu’ils commettent.


Alors que le Seigneur a sauvé tout le monde parfaitement par l’évangile de l’eau et de l’Esprit, à quoi cela sert-il si tous ces gens ne croient pas en la vérité de l’évangile et retiennent encore leurs péchés? Maintenant, nous devons tous réaliser que le Seigneur a acompli notre salut éternel par l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Nous devons venir devant le Seigneur avec une compréhension claire et la foi en la vérité de l’évangile de l’eau et de l’Esprit, l’évangile que le Seigneur nous a donné.


Je vois souvent des pasteurs à la Télévision qui prêchent de l’œuvre de rédemption de Jésus Christ. Bien qu’ils commencent leurs sermons en grande fanfare comme des «sermons évangéliques», comme s’ils étaient disciples de C. H. Spurgeon, à la fin, ils concluent toujours par: «Vivons vertueusement et fidèlement.» En d’autres termes, ils établissent leur propre standard d’éthique et morale chrétienne, puis sermonent leurs congrégations: «Ne tombez pas de le péché, mais combattez et triomphez en.»


La question ici, cependant, est de savoir si vous pouvez réellement combattre et vaincre les péchés du monde. Pourrions-nous observer la Loi parfaitement? Non, c’est absolument impossible. Le Seigneur Lui même savait très bien que vous ne pourriez pas combattre et vaincre les péchés du monde, et c’est précisément pour cela qu’Il prit tous les péchés de l’humanité en étant baptisé par Jean, fut puni pour ces péchés à la Croix à votre place, ressuscita des morts, et vous sauva ainsi des péchés du monde. Nous ne devons jamais oublier que le Seigneur ne nous a pas donné d’autre vérité du salut que l’évangile de l’eau et de l’Esprit.


Bien sûr, nous tous qui croyosn en Jésus devrions combattre et triompher des péchés du monde, mais pour ce faire, nous devons d’abord être remis de tous nos péchés en croyant en l’évangile de l’eau et de l’Esprit. C’est parce que les gens ne croient pas en l’évangile de l’eau et de l’Esprit qu’ils restent pécheurs et esclaves du péchés. Nous ne pouvons pas vaincre le péché si nous combattons par nos propres forces. Si nous ne recevons pas la rémission de nos péchés ni ne naissons de nouveau par l’évangile de l’eau et de l’Esprit, nous ne pouvons pas pratiquer la justice de Dieu, ni vaincre le péché.



Pouvez-vous remporter le combat contre le péché?


Pour que vous triomphiez du péché dans votre combat, vous devez croire en l’évangile de l’eau et de l’Esprit de tout cœur, et devenir des saints sans péché. Pour nous faire don du vrai salut, à nous qui étions incapables de triompher des péchés de ce monde, Jésus Christ accomplit des œuvres justes. Il est le Sauveur qui fut baptisé par Jean Baptiste, porta tous les péchés de ce monde une fois pour toutes, puis versa Son sang à la Croix, nous sauvant ainsi de tous nos péchés une fois pour toutes. Même si Jésus Christ nous a sauvés de tous nos péchés en offrant Son corps au Père comme notre propitiation, les gens ne connaissent pas encore l’évangile de l’eau et de l’Esprit, qui est le don de Dieu pour le salut, et ils vivent donc toujours dans ce monde comme des pécheurs tout au long de leur vie.


Donc, ceux qui ne connaissent pas l’évangile de l’eau et de l’Esprit et ont donc encore du péché dans leur cœur doivent réaliser qu’ils combattent leurs péchés en vain. Ceux qui ont combattu jusqu’à ce jour en essayant de résoudre le problème du péché par leur propre force et piété doivent maintenant réaliser qui ils sont et reconnaître qui ils sont vraiment. Ce que nous devons saisir correctement ici c’est que nous ne pouvons que pécher jusqu’au jour de notre mort.


Ce serait merveilleux si tout le monde pouvait vivre sans commettre de péché, mais personne ne le peut. Parce que nous sommes tous nés comme méchants, nous ne pouvons porter d’autre fruit que celui du péché. Tous les humains, en d’autres termes, sont des êtres qui ne peuvent que pécher devant Dieu toute leur vie. C’est précisément pour cela que c’est seulement quand nous croyons en la vérité de l’évangile de l’eau et de l’Esprit de tout cœur, en le salut que le Seigneur nous a donné, que nous pouvons recevoir la rémission de nos péchés et être libérés de tous.


Les chrétiens qui ont des péchés dans leur cœur doivent réaliser combien leur âme fait pitié. Ils sont de ceux dont la foi est légaliste, essayant d’être approuvés par Dieu en faisant tout ce qu’ils peuvent pour observer la Loi et éviter de commettre des péchés, tout cela parce qu’ils restent inconscients de la vérité de l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Il est impossible de ne pas qualifier les croyants d’aujourd’hui à la foi légaliste comme insensés. Ils essaient d’être purifiés de leurs péchés en dehors de la vérité de l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Ces gens doivent réaliser aussi tôt que possible que peu importe combien ils essaient de purifier leurs péchés et se sanctifier eux mêmes par leurs prières de repentance, il leur est complètement impossible de vivre libres du péché.


Nous devons réaliser ici que le Seigneur n’est jamais satisfait de voir des gens mener une vie de foi légaliste. Au contraire, Il veut qu’ils échappent à cete vie de foi fausse, légaliste, et croient plutôt en l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Notre Seigneur savait très bien que nous ne pourrions pas combattre et vaincre tous ces péchés, et c’est pour cela qu’Il prit sur Lui tous nos péchés par Son baptême, et paya tout le prix en versant Son sang à la Croix jusqu’à la mort. Le Seigneur effaça tous nos péchés par la vérité de Son eau et le sang. Donc, tout pécheur chrétien doit croire en l’évangile donné par le Seigneur, de l’eau et de l’Esprit, maintenant même, et être sauvé de tous ses péchés pour être libéré de l’esclavage du péché.


Mes chers croyants, pourriez-vous vraiment combattre et vaincre tous les péchés que vous commettez chaque jour? Pourriez-vous vivre sans commettre de péché, même en essayant? Non, c’est impossible! Par notre nature, nous sommes fondamentalement trop faibles pour vaincre et triompher des péchés de ce monde par nous mêmes. Nous devons donc admettre notre incapacité d’éviter le péché, et recevoir le salut en croyant seulement en l’évangile de l’eau et de l’Esprit que le Seigneur nous a donné. Si nous ne reconnaissons pas nos propres faiblesses, restons ignorants de l’évangile de l’eau et de l’Esprit qui nous a sauvés du péché, et suivons simplement le mouvement majeur pour mener notre vie de foi selon la façon de croire des autres, nous finirons dans l’erreur, éternellement.



Le Seigneur livra Son corps pour nous délivrer de ce siècle mauvais


L’apôtre Paul dit que le Seigneur «s’est donné lui-même pour nos péchés, afin de nous arracher du présent siècle mauvais». Quelle confession merveilleuse et bénie que cette confession de foi de Paul! Cette confession montre que comme nous, l’apôtre Paul croyait en l’évangile de l’eau et de l’Esprit. La foi de l’apôtre Paul croyait en la vérité – lorsque Jésus Christ fut baptisé, Il prit non seulement les péchés de Paul, mais tous les péchés de la race humaine, et Christ porta aussi la condamnation des péchés de l’humanité en étant crucifié. Pour nous aussi, c’est parce que nous connaissons et croyons en la vérité de l’évangile de l’eau et de l’Esprit que nous sommes délivrés de tous nos péchés.


La vérité de l’évangile de l’eau et de l’Esprit répand la rémission parfaite du péché une fois pour toutes sur tous ceux qui croient. Nos péchés ne disparaissent pas parce que nous vivons vertueusement et faisons de bonnes œuvres. Bien que vous ayez fait de bonnes œuvres, vous mêmes devez bien savoir que vos œuvres vertueuses ne peuvent pas vous sauver de vos péchés. Donc, plutôt que d’essayer de ne pas pécher par vous même, il est plus sage de croire que notre Seigneur a accompli notre salut par l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Le Seigneur est notre Sauveur. Il nous a restaurés une fois pour toutes, nous qui croyons en l’évangile de l’eau et de l’Esprit. C’est seulement quand nous sommes libérés de tous nos péchés et devenons purs par notre foi en l’évangile de l’eau et de l’Esprit que nous pouvons vraiment conquérir la puissance du péché et devenir vainqueurs. Ne voudriez-vous pas goûter à la vie éternelle, recevant le salut de tout péché en plaçant votre foi dans l’évangile de l’eau et de l’Esprit?


Parce que nous sommes fondamentalement nés avec du péché dans ce monde, nous n’avons pas d’autre choix qu’être pécheurs. Cependant, par la vérité de l’évangile de l’eau et de l’Esprit, le Seigneur nous a sauvés vous et moi de tous les péchés de ce monde, une fois pour toutes. Bien que nous vivions dans ce siècle mauvais, maintenant, comme nous croyons en Jésus Christ notre Sauveur, nous pouvons nous tenir devant Dieu sans crainte, confiants en l’œuvre juste de notre Seigneur. Je rends une fois encore grâces au Seigneur d’être venu sur cette terre pour nous donner l’évangile de l’eau et de l’Esprit.


Maintenant, plutôt que d’essayer de combattre et vaincre vos péchés vous même, vous devriez les conquérir en croyant de tout cœur en l’évangile de l’eau et de l’Esprit que le Seigneur vous a donné. Vous devez réaliser ici que si vous croyez en cet évangile du Seigneur, vous serez plus que capable de triompher du monde (1 Jean 5:4-8). De tout cœur, nous devons croire en l’évangile de l’eau et de l’Esprit, la vérité du salut qui nous a sauvés du péché. Parce que nous avons reçu la rémission de nos péchés et sommes nés de nouveau en croyant en l’évangile de l’eau et de l’Esprit, il nous est maintenant possible de faire l’œuvre de Dieu par la foi comme serviteurs de Jésus Christ.


En d’autres termes, pour ceux qui croient maintenant en l’évangile de l’eau et de l’Esprit, il ne peut pas y avoir de péché dans leur cœur. C’est en croyant en la vérité de l’évangile de l’eau et de l’Esprit que nous devenons sages, capables de triompher de nos propres faiblesses. Peu importe le genre de péché que vous avez commis devant Dieu ou les hommes, vous n’aurez plus rien à voir avec le péché. Nous tenant fermement sur cette foi en l’évangile de l’eau et de l’Esprit, à partir de maintenant, vous et moi devons vivre pour la justice de Dieu.


Si vous avez déjà cru en l’évangile de l’eau et de l’Esprit, alors vous n’avez rien à voir avec le péché de ce monde. Parce que ceux qui croient en cet évangile authentique n’ont rien à voir avec le péché, ils sont enfants de Dieu, et ceux qui sont devenus enfants de Dieu peuvent vivre énergiquement, car ils ont confiance en l’évangile de l’eau et de l’Esprit.


Nous devons réaliser que c’est lorsque nous vivons dans ce monde en nous confiant en l’évangile de l’eau et de l’Esprit que la grâce et les bénédictions de Dieu descendent sur nous avec plénitude. Ceux qui sont devenus justes en croyant en la justice de Dieu peuvent maintenant vivre par leur foi en l’évangile de l’eau et de l’Esprit, rendant grâces à Dieu chaque jour, à chacun de leurs souffles. Par notre foi en l’évangile de l’eau et de l’Esprit, nous devons transférer nos péchés et faiblesses sur le corps de Jésus Christ, et, de même, vivre nos vies en union avec le Seigneur par la foi.


Ceux qui sont nés de nouveau doivent maintenant se rassembler dans l’Eglise de Dieu et vivre en union avec l’évangile et servir la justice de Dieu. Nous unir dans notre foi commune en l’évangile de l’eau et de l’Esprit et vivre pour servir cet évangile est ce qui plaît à Dieu. C’est pour cela que le Seigneur dit: «Ah qu’il est doux pour des frères de demeurer ensemble!» (Psaume 133:1). L’évangile de l’eau et de l’Esprit est le plus grand don que Dieu nous ait fait. Le Seigneur a répandu sur nous ce précieux don d’en haut. Dès maintenant, il convient que nous vivions dans l’Eglise de Dieu, dans la foi qui croit en l’évangile de l’eau et de l’Esprit.


Effectivement, nous savons qu’il est plus approprié pour nous de vivre par la foi, mener nos familles à l’Eglise de Dieu pour qu’elles soient sauvées, et d’amener les autres dans notre famille de foi qui croit en l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Nous ne devons pas essayer de plaire à Dieu en nous sanctifiant nous mêmes ou faisant de bonnes œuvres par nous mêmes. C’est ce qu’a fait Cain. Nous devons demeurer seulement dans la foi en l’évangile de l’eau et de l’Esprit, et servir le Seigneur avec cette foi.



Que signifie suivre un autre évangile?


Pour nous qui croyons en l’évangile de l’eau et de l’Esprit, quel est l’autre évangile? C’est l’évangile légaliste qui amène la confusion. Qu’est, alors, l’évangile légaliste qui nous trouble? L’évangile légaliste d’aujourd’hui clame que les gens peuvent être purifiés de leurs péchés blancs comme neige en faisant des prières de repentance. Une telle déclaration est fondamentalement différente de l’évangile de l’eau et de l’Esprit.


L’évangile de l’eau et de l’Esprit est la vérité qui proclame que Jésus Christ nous a sauvés de nos péchés par Son baptême et Son sang à la Croix. Le problème, cependant, c’est que parmi les chrétiens d’aujourd’hui dans le monde, peu croient vraiment en l’évangile de l’eau et de l’Esprit, alors que beaucoup croient en l’évangile sans fondement et légaliste. Ceux qui croient maintenant en un tel évangile légaliste se consacrent à leurs prières de repentance, essayant en vain d’effacer leurs péchés. C’est la foi de ces gens qui cause tant de problèmes aux chrétiens du monde. Beaucoup de chrétiens croient en leurs propres pensées comme étant la vérité, plutôt qu’en l’évangile de l’eau et de l’Esprit, et c’est pour cela que c’est un problème si sérieux.


L’évangile de l’eau et de l’Esprit est clairement distinct de tout autre évangile légaliste. Et seul l’évangile de l’eau et de l’Esprit est l’évangile de vérité dont la Bible parle. Il est absolument clair que notre Seigneur nous a sauvés de tous les péchés de ce monde en venant sur la terre, prenant nos péchés sur Son corps par Son baptême, et mourant sur la Croix.


Cependant et tristement, la majorité du christianisme ne croit pas en le vrai évangile, mais enseigne seulement qu’alors que le péché originel est effacé lorsque l’on vient à Jésus, il faut encore rechercher la rémission de ses péchés personnels en faisant des prières de repentance chaque jour. Il enseigne aussi ce qui suit: «Alors que nous sommes maintenant justes car nous croyons en Jésus, cela ne signifie pas que nous n’avons pas de péché. Cela signifie seulement que Dieu nous appelle justes grâce à l’œuvre de Jésus, même si nous sommes toujours pécheurs. Donc nous devons faire de notre mieux pour essayer de ne pas pécher. Comme la Bible dit: «Ainsi, mes bien-aimés, comme vous avez toujours obéi, travaillez à votre salut avec crainte et tremblement» (Philippiens 2:12), nous devons nous repentir chaque jour et prendre le chemin de la sanctification.»


Mes chers croyants, quelqu’un pourrait-il vraiment être sauvé de ses péchés en croyant cela? Comment pourrions-nous combattre et vaincre les péchés par nous même? Bien sûr, nous devons effectivement combattre et vaincre le péché, mais comment pouvons-nous le faire sans la foi en l’évangile de l’eau et de l’Esprit? Pourriez-vous combattre et vaincre les péchés du monde seulement en prenant la résolution par votre propre volonté: «je ne pêcherai plus», et essayer de le faire?


Non, vous ne pourriez jamais le faire. La Bible déclare: «Un Éthiopien peut-il changer sa peau, Et un léopard ses taches? De même, pourriez-vous faire le bien, Vous qui êtes accoutumés à faire le mal?» (Jérémie 13:23). Plus vous essayez de ne pas tomber dans les péchés du monde, plus vous découvrirez votre nature fondamentale tombant encore plus profondément dans les péchés de ce monde.


Certains se demandent alors: «Si c’est effectivement vrai que les croyants en l’évangile de l’eau et de l’Esprit sont sans péchés même s’ils pêchent, ne commettront-ils alors plus de péchés à l’avenir?» Une telle question, cependant, n’est qu’un produit de votre incrédulité en l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Il n’y a absolument pas besoin de se poser ce genre de questions. Entre quelqu’un qui porte des vêtements propres et sales, qui fera le plus attention à ne pas se salir?


Comme les croyants en l’évangile de l’eau et de l’Esprit n’ont pas de péché, et comme ils ont été sauvés des péchés du monde, ils ont toutes les raisons de vivre leur vie sans pécher. De la perspective de quelqu’un qui croit en l’évangile de l’eau et de l’Esprit, même s’ils commet des péchés, le Seigneur a déjà tout effacé, et donc son désir de commettre des péchés est réduit. Quand quelqu’un n’a pas de péché en lui bien qu’il commette des péchés, il n’y a aucune soif ni excitation à commettre du péché, et il se distance donc tout à fait naturellement du péché.


L’apôtre Paul dit qu’il était étonné de voir les saints Galates suivre d’autres évangiles si facilement, et il déclare qu’il ne peut y avoir d’autre évangile. Bien plus, il éclaircit aussi le fait que quiconque prêche un autre évangile sera maudit, même s’il était un ange des Cieux. Ainsi, Dieu maudira vraiment ceux qui prêchent l’évangile légaliste qui amène les gens dans la confusion et ébranle leur cœur. Tout ce qui les attend c’est le jugement de Dieu qui consiste à être jetés dans le feu de l’enfer.


Y a-t-il quelqu’un parmi vous, sait on jamais, qui cherche un autre enseignement, différent de l’évangile de l’eau et de l’Esprit? L’Eglise de Dieu est un endroit qui chérit et prêche la Parole de l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Mais des gens prennent cet évangile à la légère, et se disent: «Oh Oh, il continue à dire les mêmes choses, encore et encore. Il me donne envie de dormir!» Ces gens seraient plus heureux s’ils allaient simplement dans une quelconque réunion de réveil, où l’on chante des louanges comme des fous et où des sermons sont prêchés fanatiquement. Ou autrement ils seraient plus heureux s’ils entendaient un évangile légaliste insistant sur l’éthique et la morale, et les poussant à vivre vertueusement. Cependant, un évangile différent de l’évangile de l’eau et de l’Esprit est un faux évangile qui vient du diable lui même.


Nous devons donc réaliser combien c’est merveilleux que l’Eglise de Dieu prêche l’évangile de l’eau et de l’Esprit. En effet, c’est une bénédiction merveilleuse de recevoir cet évangile dans nos cœurs et d’y croire, car nous aurons la paix. Tous les enseignements de la Bible sont bien établis comme des enseignements corrects uniquement lorsqu’ils sont interprétés et appliqués au travers de l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Si vous commencez à comprendre la Parole de Dieu dans cet évangile de vérité, alors la Parole se plantera au fond de votre cœur, et vous découvrirez une joie plus grande. Si, par contre, votre cœur ne croit pas clairement en la Parole d’évangile de l’eau et de l’Esprit, et que vous ne vous tenez pas fermement à la vérité, alors vous vivrez comme des pécheurs jusqu’à la fin.


Ceux qui s’opposent à l’évangile de l’eau et de l’Esprit sont les sectaires et les charismatiques. Maintenant même, ces gens forment la majorité du christianisme. En réalité, ils prêchent seulement un autre évangile. Les charismatiques croient que s’ils s’excitent eux mêmes au soin infernal d’un groupe de rock et prient de Dieu avec ferveur, Dieu leur donnera le Saint Esprit et Ses dons. Ils n’ont aucun intérêt pour la rémission des péchés, mais seulement pour les bénédictions matérielles, la guérison, ou le parler en langues. Et alors même qu’ils professent croire en Jésus comme leur Sauveur, leurs péchés restent dans leur cœur. Quand quelqu’un qui a des péchés exerce les dons du Saint Esprit, n’est-ce pas pratiquer l’iniquité? Ceux qui pratiquent l’iniquité devant Dieu sont ceux qui prophétisent bien que leurs cœurs soient toujours pécheurs (Matthieu 7:23).


En plus, les évangéliques se trouvent aussi parmi les féroces opposants de l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Ces gens enseignent que si quelqu’un croit en Jésus comme son Sauveur, il est sans péché, inconditionnellement. Ils croient aveuglement qu’ils sont sans péché alors qu’ils sont toujours pécheurs en réalité. Ils n’ont rien que de fausses croyances. Ce temps est devenu une époque où même les autres évangiles, différents de l’évangile authentique de l’eau et de l’Esprit, perdent leur éclat et s’essoufflent, mais le problème c’est que leurs avocats ont rendu les gens malades et fatigués du christianisme, à cause de leurs faux évangiles. En bref, ils amènent les gens à s’éloigner de Jésus.


En d’autres termes, ce que la Bible dit est arrivé maintenant: «Car il viendra un temps où les hommes ne supporteront pas la saine doctrine ; mais, ayant la démangeaison d’entendre des choses agréables, ils se donneront une foule de docteurs selon leurs propres désirs, détourneront l’oreille de la vérité, et se tourneront vers les fables» (2 Timothée 4:3-4). Les gens écoutent attentivement dès qu’ils entendent quelque chose qui bénéficie à leur chair. Comme le matérialisme règne sur cette terre, beaucoup de gens sont tellement obsédés par l’argent que même les églises enseignent que l’on deviendra riche si l’on fait beaucoup d’offrandes.


Mes chers croyants, vos péchés disparaitraient-ils si vous faisiez des prières de repentance? Recevriez-vous le Saint Esprit si vous priiez fanatiquement? Non, c’est absolument faux! Quand vous faites des prières de repentance, votre cœur se sent en paix pour un peu de temps, ce n’est qu’un effet de placebo auto produit. Comment quelqu’un qui a du péché dans son cœur peut-il essayez de recevoir le Saint Esprit? Vous devez saisir que le Saint Esprit n’est pas trompé de la sorte. C’est parce que Dieu le Saint Esprit ne vient pas puis part à la demande. Quiconque n’a pas reçu la rémission de ses péchés ne peut pas recevoir le Saint Esprit. Donc, si quelqu’un qui a du péché dans son cœur clame avoir reçu le Saint Esprit, et commence à faire du racket, en parlant en langues et priant pour guérir les gens, il n’y a aucun doute sur le fait qu’il ait reçu non le Saint Esprit, mais un esprit mauvais.


La Bible dit: «Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus Christ pour le pardon des péchés ; et vous recevrez le don du Saint Esprit» (Actes 2:38). En d’autres termes, le Saint Esprit est le don de Dieu pour ceux qui sont purifiés de leurs péchés par la foi en l’évangile de l’eau et de l’Esprit, et dont le cœur est donc exempt de tout péché. De même, si quelqu’un n’est pas purifié de tous ses péchés en croyant en l’évangile de l’eau et de l’Esprit, il ne peut pas recevoir le don de l’Esprit de Dieu. Le Saint Esprit est le Dieu saint Lui même qui ne peut pas demeurer dans le péché. C’est pour cela que l’on ne peut recevoir le don du Saint Esprit que si l’on est purifié de tous ses péchés.


Bien que l’évangile légaliste prévale maintenant sur les communautés chrétiennes de ce temps, nous qui croyons en l’évangile de l’eau et de l’Esprit ne devons jamais tolérer un tel évangile. Donc, je suis encore plus reconnaissant à Dieu de ce qu’Il m’a délivré de ce siècle mauvais. Nous étions trompés par un autre évangile, faux et confus, mais en croyant en l’évangile de l’eau et de l’Esprit, nous avons reçu le don du Saint Esprit, et nous avons commencé l’œuvre de Dieu en suivant Sa vérité et la justice.


Mes chers croyants, êtes-vous joyeux de ce que Dieu vous ait confié la tâche de répandre l’évangile de l’eau et de l’Esprit? Ou trouvez-vous trop difficile de faire ce qui vous a été confié? Bien qu’il y ait des temps difficiles, nous remercions Dieu pour le salut qu’Il nous a donné, et de nous avoir permis de vivre dans Son Eglise


Je désire sincèrement que vous et moi continuions à croire et proclamer l’évangile de l’eau et de l’Esprit jusqu’à la fin du monde, et de vivre par la grâce de Dieu dans l’espérance.



Votre foi ne serait-elle

pas comme celle des

circoncisionistes?


< Galates 1:1-5 >

«Paul, apôtre, non de la part des hommes, ni par un homme, mais par Jésus Christ et Dieu le Père, qui l’a ressuscité des morts, et tous les frères qui sont avec moi, aux Églises de la Galatie: que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu le Père et de notre Seigneur Jésus Christ, qui s’est donné lui-même pour nos péchés, afin de nous arracher du présent siècle mauvais, selon la volonté de notre Dieu et Père, à qui soit la gloire aux siècles des siècles! Amen!»


Au temps de l’Eglise Primitive, les églises de Galatie avaient beaucoup de problèmes. Il y avait des enseignants dans ces églises qui causaient beaucoup de trouble spirituel. Essayant de judaiser les églises de Galatie, ces gens propageaient un évangile complètement faux parmi les saints, clamant qu’ils ne pourraient devenir le peuple de Dieu que s’ils étaient circoncis physiquement. Par conséquent, beaucoup de gens dans les églises de Galatie, qui étaient encore immatures spirituellement, crurent et suivirent ces faux enseignements, et les effets virulents de ces enseignements étaient tels qu’ils posaient de sérieux problèmes à l’Eglise.


L’arrière-plan des enseignements des circoncisionistes, qui étaient la source des problèmes spirituels des églises de Galatie, était le suivant. Selon l’alliance que Dieu avait établie avec Abraham, les descendants d’Abraham devaient être marqués comme enfants de Dieu en étant circoncis physiquement. Pour cette raison, l’on croyait dans le judaisme que la circoncision physique permettait de devenir descendant d’Abraham.


Mais en réalité, ce besoin de circoncision était un symbôle présageant notre salut spirituel, prédisant comment Jésus Christ viendrait et enlèverait tous nos péchés de nos cœurs. Donc il est écrit dans l’Ancien Testament aussi: «Circoncisez-vous pour l’Éternel, circoncisez vos coeurs, Hommes de Juda et habitants de Jérusalem, De peur que ma colère n’éclate comme un feu, Et ne s’enflamme, sans qu’on puisse l’éteindre, A cause de la méchanceté de vos actions» (Jérémie 4:4) ; «Vous circoncirez donc votre coeur, et vous ne raidirez plus votre cou» (Deutéronome 10:16). Quand Dieu mentiona la circoncision physique dans l’Ancien Testament, Il parlait de la circoncision de nos cœurs – c’est à dire la rémission de nos péchés.


Romains 2:29 dit: «la circoncision, c’est celle du coeur, selon l’esprit et non selon la lettre.» Donc, le fait que des gens soient circoncis physiquement par simple rituel ne signifie pas qu’ils deviennent vraiment enfants de Dieu. Il était très important d’enseigner que la foi des avocats de la circoncision physique était fausse. C’est à cause de cela que beaucoup de gens dans les églises de Galatie croyaient que la circoncision physique jouait un rôle plus important pour faire partie du peuple de Dieu que l’évangile de l’eau et de l’Esprit. C’est pour cela que Paul témoigna de l’évangile de l’eau et de l’Esprit en lequel il croyait, exposant ainsi la futilité de la circoncision physique, qui prévalait dans les églises de Galatie, et les avertissant de ne pas répandre de telles croyances erronées et légalistes.


Donc, dès le commencement du Livre de Galates, l’apôtre Paul parle fortement aux avocats de la circoncision physique, disant que sa foi était différente de la leur: «Paul, apôtre, non de la part des hommes, ni par un homme, mais par Jésus Christ et Dieu le Père, qui l’a ressuscité des morts» (Galates 1:1). En d’autres termes, Paul éclaircit le fait que ce n’est pas en étant circoncis physiquement qu’il était devenu serviteur de Dieu, mais en croyant en la vérité de l’évangile de l’eau et de l’Esprit.


Une telle croyance légaliste des circoncisionistes est égale à la doctrine de la repentance qui est prévalente dans le christianisme aujourd’hui ; ainsi, je veux aussi exposer et rejeter la croyance fausse des chrétiens d’aujourd’hui et la corriger. De nos jours, beaucoup trop de chrétiens croient en la fausse doctrine des prières de repentance et la pratiquent, et vont donc droit vers leur mort spirituelle. Ceux qui ont ce genre de foi croient que leurs péchés quotidiens sont purifiés par leurs propres prières de repentance. Etant donné le fait que ces doctrines ont dérouté tant d’âmes, il est temps maintenant pour nous, croyants en l’évangile de l’eau et de l’Esprit, de corriger leur foi en la fausse doctrine des prières de repentance. Alors ils réaliseront qu’aucun péché ne peut être effacé par leurs propres prières de repentance, se convertiront, croiront en l’évangile de l’eau et de l’Esprit, et recevront ainsi la vraie rémission des péchés.


La plupart des chrétiens aujourd’hui croient à tort ce qui suit: «Quand je crois en Jésus, le péché originel de naissance est remis, et les péchés que je commets désormais sont pardonnés quand je fais des prières de repentance.» C’est l’essence basique de la doctrine des prières de repentance. Donc, beaucoup de gens s’appuient sur cette doctrine des prières de repentance, plutôt que de croire en l’évangile de l’eau et de l’Esprit donné par Dieu. Parce que leurs yeux sont couverts, ils sont incapables de voir les erreurs de la doctrine des prières de repentance, l’une des doctrines majeures du christianisme.


Cependant, les chrétiens qui ont fait des prières de repentance depuis longtemps savent combien ces prières sont inutiles. Quand ils étaient de nouveaux croyants, ils ont d’abord eu l’impression que leur cœur était soulagé quand ils faisaient des prières de repentance, et ils étaient convaincus que leurs péchés étaient effacés ; cependant, comme le temps passaient et ils menaient leur vie de foi, ils ont vu que leurs péchés étaient toujours entassés dans leur cœur. Le péché n’est pas quelque chose qui disparaît à chaque fois que l’on fait une prière de repentance. Au contraire, les péchés qui devaient être effacés par ces prières de repentances sont toujours amassés dans le cœur, et aucun chrétien ne peut le nier.


De même, la plupart des chrétiens sont encore ignorants de l’évangile de l’eau et de l’Esprit, et vivent donc leur vie emprisonnés par un faux évangile, le cœur plein de péché. Donc, ces chrétiens qui avaient cru en la doctrine des prières de repentance devraient maintenant se convertir le plus vite possible, croire en l’évangile de l’eau et de l’Esprit, et recevoir ainsi la rémission de leurs péchés.



Parmi les doctrines chrétiennes d’aujourd’hui, qu’est-ce qui équivaut à la fausse circoncision de la chair?


Dans la Bible, la circoncision physique signifie couper le prépuce du pénis d’un homme. Les Juifs croyaient qu’ils faisaient partie du peuple de Dieu en étant circoncis. Cependant, dans ce temps du Nouveau Testament, que nous fassions partie du peuple de Dieu dépend du fait d’avoir reçu la rémission des péchés en croyant en l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Nous devons réaliser ici qu’indépendamment de notre circoncision physique ou non, si nous croyons en l’évangile de l’eau et de l’Esprit, nous faisons partie du peuple de Dieu. Si le peuple d’Israël de l’Ancien Testament était devenu le peuple de Dieu par la circoncision de la chair, au temps du Nouveau Testament, c’est la foi en l’évangile de l’eau et de l’Esprit qui nous permet de faire partie du peuple de Dieu.


Donc, c’est une connaissance erronée et une croyance inutile que de penser et croire que l’on peut être purifié de ses péchés en faisant des prières de repentance. Beaucoup de chrétiens sont pris dans la fausse notion selon laquelle lorsqu’ils croient en Jésus, ils sont pardonnés de leurs péchés précédents, mais les péchés quotidiens qu’ils commettent ensuite sont effacés par leurs propres prières de repentance. Bien qu’ils considèrent la doctrine des prières de repentance comme une vérité biblique, s’ils y regardaient de plus près, ils réaliseraient que c’est une doctrine extrêmement erronée et un enseignement qui va contre la justice de Dieu.


Je répète, vos prières de repentance sont complètement futiles et absolument fausses. Personne ne peut expier ses péchés par ses propres prières de repentance. Pour tout le monde, ce n’est qu’en croyant en l’évangile de l’eau et de l’Esprit et la justice de Dieu que l’on peut effacer tous ses péchés, complètement.


Dans les églises de Galatie au temps de l’Eglise Primitive, certains enseignaient de fausses doctrines dangereuses. Ces gens clamaient à tort que les croyants ne pouvaient faire partie du peuple de Dieu que s’ils étaient circoncis physiquement. Aujourd’hui, nombreux chrétiens croient à tort que leurs péchés sont expiés par leurs prières de repentance. Comme personne n’a jamais imaginé que la doctrine des prières de repentance pouvait être fausse, ils ne veulent pas que leur fausse foi soit corrigée. Le fait qu’ils sont incapables d’être libérés de cette fausse doctrine vient de ce qu’ils ne connaissent pas l’évangile de l’eau et de l’Esprit.


Comme beaucoup de chrétiens ont cru en de fausses doctrines chrétiennes faites par les hommes eux mêmes, ils n’ont pas pu être sauvés de leurs péchés jusqu’à présent. Vous devez réaliser que la doctrine des prières de repentance est une doctrine fabriquée, faite par les mêmes personnes qui ne sont pas différentes de vous même. Beaucoup de chrétiens dans le monde entier s’appuient maintenant sur cette doctrine des prières de repentance, et c’est pour cela que, loin d’échapper à leurs péchés, ils voient encore plus de péché s’amasser dans leur cœur même lorsqu’ils ont cru en Jésus. Quand les gens croient en Jésus, au début, ils pensent que leurs prières de repentance les changeront progressivement en gens vertueux. En d’autres termes, il leur semble que la doctrine des prières de repentance les conduira d’une manière ou d’une autre à une vie de lumière.


Cependant, plus le temps passe, plus ils réalisent que cette doctrine des prières de repentance aveugle seulement leur âme plus profondément dans le péché, même s’ils essaient d’être purifiés de leurs péchés. A la fin, ces gens finissent par commettre encore plus de péché après avoir cru en Jésus comme leur Sauveur, et tombent dans des croyances encore plus hypocrites et légalistes. C’est précisément à cause de ce genre de doctrines qu’ils sont liés par le péché et périssent. En dépit de cela, très peu de gens savent vraiment que la doctrine des prières de repentance est fausse. Et même si quelqu’un sent vaguement que la doctrine des prières de repentance pourrait être fausse, comme il n’a pas d’autre alternative pour résoudre le problème de ses péchés quotidiens, il n’a pas d’autre choix que de continuer à mener sa vie de foi en s’appuyant sur ses propres prières de repentance.


Qu’en est-il de vous? Essayeriez-vous toujours d’être pardonné de vos péchés quotidiennement par des prières de repentance? Si oui, vous devez réaliser la vérité selon laquelle tous vos péchés ont été expiés une fois pour toutes quand vous avez placé votre foi en l’évangile de l’eau et de l’Esprit.


Il n’y a personne qui soit pire devant Dieu que ceux qui enseignent la doctrine futile des prières de repentance. Ce sont eux justement qui trompent les âmes et les fon tomber, alors que ces âmes pourraient être sauvées par la Parole de vérité. Notre Seigneur dit: «Mais, si quelqu’un scandalisait un de ces petits qui croient, il vaudrait mieux pour lui qu’on lui mît au cou une grosse meule de moulin, et qu’on le jetât dans la mer» (Marc 9:42). Ils doivent donc revenir à l’évangile de l’eau et de l’Esprit le plus vite possible.



Savez-vous que la doctrine des prières de repentance est fausse?


Etes-vous capable d’expliquer exactement pourquoi la doctrine des prières de repentance est fausse?


La doctrine des prières de repentance est fausse. Peu importe avec quelle ardeur on fait des prières de repentance, les péchés ne disparaîtront pas du cœur. Cependant, comme plus de 99,9 pour cent des chrétiens du monde entier croient en cette doctrine avec ferveur, qui peut oser prétendre que cette doctrine des prières de repentance soit fausse? Qui peut oser souligner cette erreur et la corriger?


Il y a longtemps, j’ai eu l’occasion de visiter une prison, et là, j’ai vu beaucoup de chrétiens appelés «anciens» et «diacres». Ils n’avaient aucune idée de ce que leurs péchés pouvaient être effacés en croyant en l’évangile de l’eau et de l’Esprit. A cause de cette ignorance, beaucoup de gens sont consacrés à leurs prières de repentance. Bien que la plupart se jurent de ne plus jamais commettre de crime, disant «Quand je sortirai de prison, je ne ferai plus aucun crime», à la fin, ils sont incapables de vaincre la convoitise du péché qui monte dans leur cœur, et finissent par commettre encore des péchés pour se retrouver encore en prison.


Les ministres d’aujourd’hui prêchent: «Tout le monde doit être libéré du péché.» C’est juste en soi. Cependant, ces ministres sont incapables d’enseigner exactement comment quelqu’un peut être libre. Pourquoi? Parce qu’eux mêmes n’ont pas idée de la façon d’être libérés de leurs péchés. Comme ils sont aveugles spirituellement et n’ont pas encore reçu la rémission de leurs péchés, ils ne peuvent pas amener quelqu’un d’autre à la lumière de la vérité. Notre Seigneur dit: «Un aveugle peut-il conduire un aveugle? Ne tomberont-ils pas tous deux dans une fosse?» (Luc 6:39).


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