L’Évangile d’eau et d’Esprit est la justice de Dieu!
Les paroles de ce livre vont satisfaire la soif de votre cœur. Les Chrétiens d’aujourd’hui continuent à vivre en ne connaissant pas la vraie solution aux péchés actuels qu’ils commettent quotidiennement. Savez-vous quelle est la justice de Dieu? J’espère que vous vous poserez cette question et croirez en la justice de Dieu, laquelle est révélée dans ce livre. La justice de Dieu a accompagné l’évangile d’eau et d’Esprit. Cependant, comme un précieux trésor, il fut gardé caché aux yeux des disciples religieux pendant un long moment. Résultat de cela, plusieurs personnes en sont venues à compter sur leur propre justice et à s’en vanter plutôt que de croire en la Justice de Dieu. Par conséquent, des doctrines chrétiennes qui ne faisaient aucun sens en sont venues à être des croyances prédominantes dans les cœurs des croyants, comme si ces doctrines contenaient la Justice de Dieu. Les doctrines de la Prédestination, de la Justification et de la Sanctification Incrémentale sont les principales doctrines chrétiennes qui amenèrent confusion et vide aux âmes des croyants. Mais, maintenant, plusieurs chrétiens doivent à nouveau en venir à connaître Dieu, apprendre sur sa Justice et continuer dans une foi assurée. «Notre Seigneur qui devient la Justice de Dieu» procurera à votre âme une grande compréhension et vous amènera la paix. L’auteur désire que vous possédiez la bénédiction de connaître la Justice de Dieu. Que la bénédiction de Dieu soit avec vous!
Notre Seigneur qui devient la Justice de Dieu (I)
Smashwords Edition
Copyright 2004 par The New Life Mission
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Remerciements
Les mots sont insuffisants pour exprimer ma profonde gratitude envers notre Seigneur Jésus. Il m'a toujours donné suffisamment de Ses Paroles pour prêcher l'évangile d'eau et d'Esprit et m'a encouragé à écrire ce livre dans le respect de sa volonté.
Je voudrais remercier tous les individus impliqués dans cette publication. Tout d'abord, j'ai une dette de gratitude qui ne peut être repayée à tous les membres de la Mission de la Nouvelle Vie. Ils ont prié et supporté cette tâche avec tout leurs cœurs.
J'exprime mes remerciements spéciaux à mes compagnons de travail, Rév. John Shin et Rév. Sangchan Lee, qui furent en charge de cette publication. Je ne peux assez remercier Sangmin Lee pour l'édition, Yoonhee Hwang pour la traduction et Suzanne Lee pour sa relecture fidèle.
Je dois toute la gloire à notre Seigneur Dieu qui nous a fait devenir ses enfants par les richesses de sa Justice.
Alléluia!
PAUL C. JONG
Table des matières
Introduction à Romains Chapitre 1
La Justice de Dieu Qui est révélée Dans l'Évangile (Romains 1:16-17)
Le Juste Vivra par la Foi (Romains 1:17)
Le juste vit par la Foi (Romains 1:17-18)
Ceux qui suppriment injustement la Vérité (Romains 1:18-25)
Introduction à Romains Chapitre 2
Ceux qui ignorent la Grâce de Dieu (Romains 2:1-16)
La circoncision est celle du Cœur (Romains 2:17-29)
Introduction à Romains Chapitre 3
Le Salut des péchés Seulement par la Foi (Romains 3:1-31)
Rendez-vous grâce à Dieu Pour le Seigneur? (Romains 3:10-31)
Introduction à Romains Chapitre 4
Ceux qui reçurent la Bénédiction céleste par la Foi (Romains 4:1-8)
Introduction à Romains Chapitre 5
Par un Seul Homme (Romains 5:14)
Introduction à Romains Chapitre 6
La vraie signification du baptême de Jésus (Romains 6:1-8)
Livrez vos membres comme des Instruments de Justice (Romains 6:12-19)
Préface
Si la doctrine de la Justification ou la doctrine de la Sanctification qui prévalent dans la chrétienté auraient été vraies, beaucoup de gens à travers le monde seraient déjà sauvés de leurs péchés. Cependant, la réalité est que ce n’est pas le cas et le résultat est que personne n’a pu obtenir la délivrance de ses péchés par ces doctrines.
Témoigner de cette réalité est vraiment désespérant. Même si les gens peuvent être sauvés de tous leurs péchés en croyant simplement en l’évangile d’eau et d’Esprit écrit dans la Bible, ils ne veulent ni entendre ni croire en cette vérité; donc, ils sont sur le bord de la destruction ne connaissant pas le cadeau gratuit de Dieu contenu dans cette vérité. Il devient clair que la raison de ce phénomène est due aux prédicateurs, membres du clergé et leaders du christianisme actuel.
Dieu nous dit de nous débarrasser des faux prophètes. Il est déplorable de voir qu’alors qu’il est certainement vrai qu’il y a trop de faux prophètes aujourd’hui, la plupart des chrétiens ne perçoivent pas comme faux les faux enseignements de ces prophètes. Cependant, Sans regarder ceux que Dieu élève et utilise, Il élève les serviteurs de l’évangile d’eau et d’Esprit et eux l’annonce haut et fort. Combien de gens en ce monde veulent écouter ceux qui annoncent l’évangile d’eau et d’Esprit que Dieu a approuvé?
Le temps est maintenant arrivé et Dieu a révélé l’évangile de l’eau et de l’Esprit aux esprits assoiffés partout dans le monde à travers ses serviteurs qui en rendent témoignage. J’espère que vous pourrez rebâtir votre foi, qui a été ruinée par des faux enseignants, en croyant au vrai évangile après avoir déraciné et rejeter les fausses doctrines de la chrétienté actuelle. Nous devons être très reconnaissants qu’il y ait des vrais serviteurs de Dieu durant ces derniers jours.
Ceux qui possèdent la justice de Dieu annoncent maintenant la vérité de l’eau et du Saint Esprit. Cette vérité sera répandue dans tous les coins de ce monde, tous les lieux non encore atteints. “Car il n’y a rien de caché qui ne doive être dévoilé ni rien de ce qui était gardé secret qui ne devra venir à la lumière” (Marc 4:22). L’Évangile d’eau et d’Esprit, ensemble avec la justice de Dieu, porteront témoignage à la seule vérité qui permette aux gens de ce monde de recevoir la rémission des péchés.
Donc, alors que chaque croyant en la justice de Dieu reçoit le salut du jugement et de la punition du péché, ceux qui ne croient pas en elle recevront la condamnation fatale à la mort éternelle que Dieu envoie aux pécheurs.
Le temps est arrivé pour vous de décider si vous allez croire aux fausses doctrines sur la justification ou la sanctification plutôt que de croire à la Justice de Dieu qui se trouve dans l’évangile d’eau et d’Esprit. Cela vous appartient totalement de croire en cette vérité ou pas.
Cependant, c’est vous qui assumerez les résultats de votre décision. Vous ne devez pas oublier que Dieu vous donna sa Justice comme un cadeau accompagnant l’évangile d’eau et d’Esprit. Il n’est pas trop tard pour vous pour croire en la vraie justice de Dieu. C’est seulement alors que vous serez capable d’obtenir la justice éternelle venant de Dieu et de vivre heureux pour l’éternité.
Dans la lettre aux Romains, la justice de Dieu est vue comme très importante et est un témoignage précieux. Donc, nous devons apprendre sur la justice de Dieu présentée en Romains puisque l’évangile contenant la justice de Dieu nous apporte cette justice.
Maintenant, il est temps pour la chrétienté de rejeter le faux évangile qui ne contient pas la justice de Dieu et de retourner à Sa Justice. Pour le faire, nous avons besoin d’apprendre en quoi consiste vraiment la Justice de Dieu et de retrouver la vraie Foi. Le temps est arrivé pour nous de connaître la justice de Dieu d’après la lettre aux Romains.
Luther, un des plus grands réformateurs religieux, avait besoin de la justice de Dieu. Il avait réalisé qu’une personne ne pouvait pas laver les péchés d’un seul par des oeuvres vertueuses qu’elle croit en la justice de Dieu ou pas. La justice de Dieu, dont parle la Bible, n’est pas appelée «la justice acquise par la foi» qui pourrait être obtenue par une foi doctrinale et incomplète comme celle que supporte plusieurs chrétiens.
Les gens essayent de construire la justice morale des oeuvres humaines d’une telle façon qu’ils n’ont pas vraiment réalisé ce qu’est vraiment la justice de Dieu. Ainsi, des chrétiens innombrables sont tombés dans une foi éthique chrétienne. En fait, nous pouvons souvent voir aujourd’hui des chrétiens compétitionner avec d’autres pour essayer de montrer leurs propres œuvres vertueuses.
Alors qu’il y en a plusieurs qui disent avoir obtenu la rémission des péchés en croyant en Jésus, rares sont ceux qui connaissent vraiment la Justice de Dieu et y croient. Beaucoup de gens croient à la doctrine de la Justification ou à la doctrine de la Sanctification qui sont des doctrines centrales dans le christianisme actuel, et sont tombés dans leur «propre conception» de la foi qui ne connaît pas la justice de Dieu. Ils sont fiers d’eux-mêmes avec leur foi absurde et fausse disant: «J’irai au ciel même si j’ai du péché parce que je crois en Jésus!» Est-ce que quelqu’un peut vraiment aller au Ciel quand il ou elle a du péché simplement parce qu’il ou elle croit en Jésus d’une façon ou d’une autre?
Reconsidérez cette question avec votre conscience. Il est arrogant pour quelqu’un de croire qu’une personne peut aller au Ciel même si celle-ci a du péché en elle, simplement en croyant en Jésus d’une façon ou d’une autre. C’est une foi qui s’auto-justifie et qui a germé de la religion. Nous devons rejeter la fausse foi qui dit qu’une personne peut aller au Ciel même si elle a du péché si elle croit seulement en Jésus. Dieu n’est-il pas Saint? Dieu reconnaît-il la foi de quelqu’un parce qu’il ou elle croit en la doctrine de la Justification qui dit qu’il ou elle a reçu le salut de ses péchés même si il ou elle a encore du péché en son cœur? Quelqu’un peut-il obtenir la Justice du vrai Dieu en croyant à des doctrines forgées sur la justification ou la sanctification? Certainement pas.
Comment une personne peut-elle dire qu’elle est sans péché alors qu’elle a l’évidence de la présence du péché dans son cœur? Sans connaître et croire en la Justice de Dieu écrite dans Sa Parole, une personne ne peut dire qu’elle est sans péché dans sa conscience. La raison pour laquelle certaines personnes s’entêtent à dire qu’elles peuvent aller au Ciel est qu’elles croient aux doctrines forgées sur la justification ou la sanctification qui prévalent dans le christianisme actuel. Vos péchés disparaissent-ils vraiment lorsque vous vous appuyez sur ce genre de doctrines? Est-ce possible? Seul celui qui découvre et croit en la Justice de Dieu en croyant aux paroles de l’évangile d’eau et d’Esprit peut dire avec assurance qu’il est sans péché.
Cependant, celui qui croit à la doctrine de la justification, qui est une des principales doctrines chrétiennes, croit qu’il est sans péché seulement parce qu’il croit en Jésus d’une certaine façon, alors qu’en vérité il a du péché. Vous devez savoir que la foi de ce genre de personnes sont des croyances qui ressemblent à la tour de Babel, construites par les hommes pour agir en contradiction avec la Parole de Dieu. Il n’est pas difficile de réaliser qu’il est impossible à quelqu’un d’échapper au péché par une foi doctrinale. Le Seigneur Jésus révéla la Justice de Dieu par le baptême qu’il reçut de Jean, son sang sur la croix et sa résurrection. Il la donna à tous ceux qui croient en Lui. Par conséquent, Paul affirma clairement que la justice de Dieu est révélée dans l’évangile par la foi et pour la foi (Romains 1:17).
Il y a plusieurs leaders chrétiens qui sont remarquables dans leurs standards moraux et éthiques. Cependant, ils enseignent à leurs disciples à poursuivre la justice humaine à l’intérieur du christianisme, enthousiasmant l’éthique humaine et morale des chrétiens. Ils n’ont pas la plus petite idée de l’évangile d’eau et d’Esprit contenant la justice de Dieu.
Pourtant, ils ne peuvent pas prêcher la justice de Dieu à leurs disciples. C’est pourquoi le vrai évangile dans lequel est révélée la justice de Dieu ne peut être trouvé dans les doctrines et enseignements du christianisme actuel. Le christianisme n’a pas répandu la justice de Dieu, qui est révélée dans l’évangile d’eau et d’Esprit et est considérée comme très importante par Dieu, jusqu’à maintenant. Donc, personne n’est capable de rencontrer la justice de Dieu par les doctrines chrétiennes.
Alors, où la justice de Dieu peut-elle être trouvée? Il est révélé qu’une personne peut recevoir le salut de tous ses péchés en découvrant et croyant en la justice de Dieu se trouvant dans le baptême que Jésus reçu et son sang sur la croix. La Bible explique la justice de Dieu à travers l’évangile d’eau et d’Esprit. La foi croyant au baptême que Jésus Christ reçu de Jean le baptiste, son sang versé sur la croix, et la résurrection nous amène à connaître la justice de Dieu.
Si nous désirons posséder la justice de Dieu, nous devons croire dans les paroles de l’évangile d’eau et d’Esprit. La justice de Dieu est abondamment révélée dans l’évangile d’eau et d’Esprit que Dieu a donné. Donc, quiconque croit en la justice de Dieu dans son esprit peut la trouver et y croire dès maintenant.
Ce que je veux vous dire, mes frères, c’est que personne ne peut connaître la justice de Dieu par une foi doctrinale comme celle qui prévaut dans la chrétienté. Je vous dis que cela n’est possible qu’en croyant aux paroles de l’eau et du Saint Esprit, qui contiennent la justice de Dieu. Cependant, beaucoup de croyants et de théologiens de la chrétienté actuelle ne souhaitent même pas connaître la justice de Dieu. Plutôt, ils sont incapables de la connaître. La réalité est qu’ils craignent que la foi doctrinale qu’ils avaient jusqu’à maintenant n’en soit détériorée.
Pourtant, la justice de Dieu seule peut amener la rémission du péché à tous les pécheurs. La raison expliquant pourquoi ces personnes sont incapables d’accepter les paroles contenant la justice de Dieu est qu’ils ont été nourris d’enseignements éthiques et moraux jusqu’à maintenant. Satan a détourné l’attention des gens ailleurs pour qu’ils ne puissent pas connaître la justice de Dieu qui leur fut donnée.
Ce dont le croyant chrétien a besoin à ce moment-ci n’est pas la justice éthique de la religion mais d’avoir foi en la Justice de Dieu. Présentement, beaucoup de gens disant croire en Jésus ne sont pas capables de s’équiper eux-même avec la foi en la Justice de Dieu et sont plutôt sur le bord de la mort spirituelle. Donc, les croyants chrétiens d’aujourd’hui doivent être revêtus de la Justice de Dieu dans leurs cœurs.
Cette Justice de Dieu peut seulement être obtenue lorsque nos âmes croient à l’évangile d’eau et d’Esprit. Pour faire cela, nous devons rejeter les fois doctrinales basées sur la logique humaine et les faux enseignements sur le salut. De plus, nous devons être très concernés par le salut de nos propres âmes. Une personne peut être revêtue de la Justice de Dieu seulement après que son âme ait obtenu la rédemption éternelle de tous les péchés de sa vie entière.
Présentement, le christianisme s’est séparé de Dieu et cours, entraînant un chariot de doctrines théoriques vers une complète noirceur. Les fois doctrinales que les théologiens ont forgées ont donné naissance aux croyances religieuses centrées sur l’être humain. Maintenant, la chrétienté peut sembler avoir obtenu un grand succès si on se base sur les standards de ce monde, mais nous voyons qu’il n’y a pas la plus petite portion de la justice de Dieu là-dedans. Alors que nous pouvons trouver seulement la justice humaine dans la chrétienté, celle-ci bloque les bénédictions de Dieu.
Présentement, plusieurs âmes chrétiennes se dirigent vers l’enfer après leur mort à cause de leur faim spirituelle et de leurs péchés. Elles doivent réaliser et croire que seule l’abondance de la justice de Dieu peut les sauver de l’enfer. Donc, nous devons annoncer la vérité abondante de la Justice de Dieu à tous les pécheurs qui ne la connaissent pas.
Maintenant, nous apprendrons et connaîtrons ce qu’est la Justice de Dieu. Si nous ne croyons pas en Sa Justice, alors que nous la connaissons, nous recevrons une destruction éternelle, mais nous nous réjouirons des bénédictions spirituelles du Ciel si nous croyons en elle.
Le christianisme actuel s’est dégradé lui-même au point de devenir une religion du monde par ses Doctrines de Justification et de Sanctification. Cette religion est comme «la grande prostituée» dans la Bible. La Doctrine de la Justification et la Doctrine de la Sanctification que les théologiens ont inventée dans le christianisme ont provoqué une réaction favorable dans le peuple, alors qu’elles ne sont rien d’autres que des doctrines religieuses concoctées par la pensée humaine. Il n’y a pas une seule personne dont les péchés sont parfaitement éliminés en croyant à ces doctrines!
La Doctrine de la Sanctification est la même doctrine que celle des religions du monde enseignant à faire des oeuvres vertueuses. Il est impossible d’obtenir la Justice de Dieu, celle dont parle la Bible, avec ce genre de foi doctrinale. Beaucoup de chrétiens regardent la justice doctrinale avec la même lumière que la Justice de Dieu, et c’est un faux enseignement de Satan. Celui qui empêche les gens de croire à la Justice de Dieu restera un grand ennemi de Dieu. Par conséquent, Dieu ne peut pas permettre aux gens d’obtenir Sa Justice à travers les religions de ce monde car il l’a rendu accessible seulement par l’évangile d’eau et d’Esprit.
À tous ceux qui cherchent avec impatience la Justice de Dieu! J’espère que vous obtiendrez la rémission du péché et la vie éternelle en croyant que Jésus Christ est venu en ce monde, a pris nos péchés par le baptême qu’il a reçu de Jean, est mort sur la Croix et ressuscita le troisième jour. La Justice de Dieu amènera la vie éternelle et la bénédiction de devenir les enfants de Dieu à tous ceux qui croiront en Sa Justice. La Justice de Dieu est différente de la justice humaine qui peut être obtenue en gardant la Loi. La Justice de Dieu permet la rémission éternelle des péchés à tous les pécheurs une fois pour toutes.
Rien au Ciel ni sur terre ne peut séparer ceux qui possèdent la foi en la justice de Dieu de l’Amour de Dieu qui est révélé en Jésus Christ. La foi en la Justice de Dieu est vraie et doit être appréciée dans la chrétienté. La Justice de Dieu peut être obtenue seulement en croyant à l’évangile d’eau et d’Esprit.
Paul a affirmé que même les israélites devraient recevoir le salut du péché dans les derniers jours en croyant en la Justice de Dieu. Il a cru que, comme Dieu n’a pas brisé sa promesse de délivrer les israélites du péché, Dieu travaillerait dans les derniers jours et les sauverait du péché. Dieu travaille constamment selon sa Volonté. Il veut sauver toute l’humanité. Il n’y a personne, de n’importe quelle période de temps historique, qui fut rejeté(e) de cette bénédiction pouvant être obtenue en croyant en la Justice de Dieu parce qu’il ou elle n’était pas juif.
Il est vraiment malheureux qu’il y ait des gens qui rejettent l’évangile d’eau et d’Esprit sans savoir que l’amour et la Justice de Dieu sont cachés dedans. Nous devons nous rappeler et garder en nos cœurs le fait qu’il ne reste que la justice humaine pour ceux qui disent croire en Jésus sans connaître l’abondance de la Justice de Dieu. Le salut du péché que Dieu a donné à l’humanité peut seulement être acquis en croyant en la Justice de Dieu.
En conclusion, une personne est sauvée non par ses propres efforts mais en croyant en l’abondance de la Justice de Dieu qui est révélée dans l’évangile d’eau et d’Esprit. Dieu n’a pas abandonné les juifs ni délaissé les Gentils de la bénédiction d’être revêtu par Sa Justice. Dieu a permit que Sa Justice, qui peut être obtenue par la foi au Baptême de Jésus et à Son Sang sur la Croix, soit donnée aux israélites et aux gentils.
Les iniquités prévalent dans cette génération présente dans laquelle nous vivons. Donc, nous pouvons seulement recevoir la rémission du péché en croyant en la Justice de Dieu dès maintenant. L’apôtre Paul a dit: «En lui (l’évangile de Christ) la Justice de Dieu est révélée par la foi et pour la foi» (Romains 1:17). Maintenant est le temps où nous devons tous croire en l’abondance de la Justice de Dieu. Nous devons tous obtenir l’abondance de Sa Justice qu’il a donnée à toute l’humanité, en croyant aux Paroles de l’évangile d’eau et d’Esprit. Dieu nous a bénis pour que nous puissions le louer pour l’éternité en croyant en Sa Justice qui ne change pas.
Je suis sûr que ce livre sera le «briseur de forteresses» des faux enseignants chrétiens et de leurs disciples pour le monde d’aujourd’hui. Ils sont les outils de Satan qui ont créé des puits profonds de Doctrines chrétiennes et sont tombés dedans. Ils sont si bien adaptés aux noires cavernes de Satan qu’ils sont incapables de voir la lumière de vie de Dieu jusqu’à ce que leurs forteresses soient renversées. Quand ces pécheurs perdront leur vieil habitat à travers ce «briseur de forteresses», ils seront abondamment bénis par la Justice de Dieu.
Donnons louange et remerciements au Saint Dieu trinitaire-Dieu le Père, Jésus Christ le Fils, et le Saint Esprit qui nous a sauvés de tous les péchés du monde dans Sa Justice.
CHAPITRE 1
Introduction à Romains
Chapitre 1
“L’Épître de l’apôtre Paul aux Romains” peut être considérée comme un trésor de la Bible. Cette épître explique comment on peut obtenir la Justice de Dieu en croyant à l’évangile d’eau et d’Esprit. Comparant Romains à l’épître de Jacques, quelqu’un a défini le premier comme étant ‘les paroles d’un trésor’ et l’autre ‘des paroles de pailles’. Pourtant, la lettre de Jacques est la Parole de Dieu tout comme l’est Romains. La seule différence est que Romains est précieux parce qu’il procure une vue d’ensemble de la Bible alors que Jacques est précieux pour ses paroles qui disent aux justes de vivre selon la volonté de Dieu.
Qui est cet homme, Paul?
Lisons d’abord Romains 1:1-7. “Paul, serviteur de Jésus Christ, appelé à être apôtre, mis à part pour annoncer l’Évangile de Dieu- lequel avait été promis auparavant par Dieu à travers Ses prophètes dans les Saintes Écritures, concernant Son Fils Jésus Christ notre Seigneur, né de la postérité de David selon la chair, et déclaré Fils de Dieu avec puissance selon l’Esprit de Sainteté, par sa résurrection d’entre les morts. Par Lui nous avons reçu grâce et apostolat pour amener dans l’obéissance de la foi des païens d’entre toutes les nations pour Son Nom, parmi lesquels vous êtes aussi, vous, les appelés de Jésus Christ: À tous ceux qui sont à Rome, bien-aimés de Dieu, appelés à être saints: Grâce sur vous et paix de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus Christ.”
Ce passage peut être appelé les “souhaits de Paul aux Chrétiens de Rome.” Paul les salue comme serviteur de Jésus Christ, qui devient la justice de Dieu.
Le verset 1 aborde la question: ‘Qui est Paul?’ Il était un juif qui rencontra le Seigneur ressuscité sur la route de Damas, et qui était un vaisseau choisi du Seigneur (Actes 9:15) pour répandre l’évangile aux Gentils.
Paul répand le vrai évangile basé sur le système sacrificiel et les prophéties de l’Ancien Testament
Dans le verset 2, l’apôtre Paul répandait l’évangile basé sur les paroles de l’Ancien Testament. Il a défini “l’évangile de Dieu” comme “celui qui avait été promis auparavant par Dieu à travers Ses prophètes dans les Saintes Écritures.” À travers ce verset, on peut voir que l’apôtre Paul prêchait l’évangile d’eau et d’Esprit basé sur le système sacrificiel de l’Ancien Testament. De plus, le verset 2 indique que Paul avait choisi de faire le travail de l’évangile.
La phrase ‘à travers Ses prophètes dans les Saintes Écritures’ implique la promesse de Dieu d’envoyer Jésus Christ, lequel apparaît dans le système sacrificiel ou les prophéties de l’Ancien Testament. Tous les prophètes de l’Ancien Testament, incluant Moïse, Ésaïe, Ézéchiel, Jérémie et Daniel, rendent témoignage au fait que Jésus Christ devait venir en ce monde et mourir sur la Croix après avoir pris les péchés du monde.
À quoi ressemblait l’évangile que l’apôtre Paul annonçait? Il prêchait l’évangile d’eau et d’Esprit qui parle du Fils de Dieu, Jésus Christ.
Certaines personnes disent que les paroles de l’Ancien Testament sont terminées, et d’autres insistent sur le même point en citant les paroles de Matthieu 11:13 en preuve. Certains évangélistes bien connus ignorent à peu près tout de l’Ancien Testament.
Cependant, Dieu nous a fait une promesse dans l’Ancien Testament et il a accompli cette promesse à travers Jésus Christ dans le Nouveau Testament. Pourtant, dans le monde de la foi, le Nouveau Testament ne peut exister sans l’Ancien Testament, et de la même manière, les paroles de l’Ancien Testament ne peuvent être accomplies sans les paroles du Nouveau Testament.
L’apôtre Paul fut choisi pour servir l’évangile de Dieu. Alors la question est: “Quel genre d’évangile a-t-il prêché?” Il prêchait le fait que Jésus Christ soit venu en ce monde et nous a sauvés de tous nos péchés par l’évangile d’eau et d’Esprit basé sur l’Ancien Testament. Alors, quelle que soit la façon dont nous prêchons l’évangile d’eau et d’Esprit, nous devons le faire en nous basant sur les prophéties et le système sacrificiel de l’Ancien Testament. C’est seulement ainsi que les gens arriveront à croire que l’évangile d’eau et d’Esprit est la vérité et que le Nouveau Testament est l’accomplissement des paroles de promesse de l’Ancien Testament.
Dès le commencement du Nouveau Testament, nous pouvons constater qu’une emphase est mise sur le baptême que Jésus reçu de Jean et Son sang sur la Croix. Au centre de l’Ancien Testament, il y a le système sacrificiel, qui est la voie de la rédemption pour le pécheur. Il ou elle devait passer ses péchés en imposant les mains sur la tête de l’offrande pour le péché et le faire saigner à mort pour être pardonné de son péché.
Alors, s’il y avait l’imposition des mains et le sang versé de l’animal sacrificiel pour la rémission du péché dans l’Ancien Testament, que devait-il y avoir dans le Nouveau Testament? Il devait y avoir le baptême de Jésus et Son sang sur la Croix. De plus, le Grand Prêtre mentionné dans l’Ancien Testament (Lévitique 16:21) était équivalent à Jean le Baptiste dans le Nouveau Testament.
Les versets 3 et 4 abordent la question: “Quel genre de personne était Jésus?” Ces versets expliquent son caractère général. Jésus Christ était physiquement né de la famille de David et par l’Esprit de Sainteté, il était reconnu Fils de Dieu par Sa Puissance de résurrection d’entre les morts. Donc, il devint le Sauveur en donnant l’eau et le sang à ceux qui crurent en Lui. Jésus Christ devint le Dieu du Salut, le Roi des rois, et le Grand Prêtre éternel du Ciel pour ceux qui crurent.
Dans certaines théologies Chrétiennes, la divinité de Jésus est reniée. Ces théologies disent: “Il était juste un jeune homme remarquable.” De plus selon la Nouvelle Théologie, “Il y a un salut dans toutes les religions.” Par conséquent, dans les séminaires libéraux, les gens insistent sur la nécessité d’accepter l’exorcisme, le Bouddhisme, le Catholicisme et toutes les autres religions de ce monde. Cette Théologie dite Libérale ou Nouvelle Théologie affirme que tout doit être respecté, et donc, que tous les humains doivent s’unir et devenir ‘un’.
Cependant, il est clairement dit dans la Bible qu’au commencement, Dieu créa les cieux et la terre. Alors, qui est ce Dieu? C’est Jésus Christ. Le Nom ‘Christ’ signifie avoir été oint avec de l’huile. Dans l’Ancien Testament, un roi ou un prophète étaient oints sur la tête par le Grand Prêtre. Donc, Jésus est appelé le Roi des rois. Une personne qui nie que Jésus soit Dieu ne croit pas en Dieu.
Aujourd’hui, les croyances des peuples de ce monde se retournent vers l’œcuménisme basé sur le pluralisme religieux. Ils louent et donnent adoration en combinant toutes sortes d’éléments venant de religions païennes comme le Bouddhisme et le Confucianisme. À certains moments, la congrégation adore de la façon bouddhiste, et à d’autres moments ils le font d’une manière Chrétienne. Bien, ça peut donner une délicieuse fusion de nourriture. Cependant, en matière de foi, le plus pur est le meilleur.
Donc, la réponse à la question dans les versets 3 et 4, ‘Qui est Jésus?’ est qu’il est Celui connu comme le Fils de Dieu par Sa Puissance de résurrection des morts. Christ est devenu notre Sauveur et Seigneur.
Les versets 5 et 6 nous disent comment Paul est devenu un apôtre pour Dieu. Il est devenu un témoin pour prêcher l’évangile aux Gentils pour qu’ils puissent recevoir la rédemption en croyant en Jésus Christ.
Quel genre d’autorité l’Apôtre Paul avait-il?
Comme il est écrit au verset 7, l’apôtre Paul avait l’autorité de bénir les croyants en Jésus au Nom de Dieu. L’autorité d’un apôtre signifie le pouvoir spirituel d’être capable de bénir tous les gens au nom de Jésus Christ.
Donc, Paul pouvait dire: “Que la grâce soit sur vous et la paix de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ.”
Ici, je voudrais réfléchir encore un peu sur cette bénédiction. Il semble que l’apôtre Paul avait l’autorité de bénir les gens, et peu importe comment on termine un culte d’adoration le dimanche, on termine toujours par des bénédictions. “Dieu souhaite donner ce genre de bénédiction aux saints.” Les mots de bénédiction originels sont comme ceux qui suivent.
Commençons avec Nombres 6:22. “Et le Seigneur parla à Moïse, disant: Parle à Aaron et ses fils, leur disant: ‘Voici la façon dont vous bénirez les enfants d’Israël. Dites-leur: Que le Seigneur te bénisse et te garde; que le Seigneur fasse reluire sa Face sur Toi, et te fasse grâce;que le Seigneur tourne sa Face vers toi et te donne la paix.’”
Aaron le Grand Prêtre et ses fils se sont fait dire: “Voici la façon dont vous bénirez les enfants d’Israël.” S’ils bénissaient ainsi les israélites, Dieu allait vraiment les bénir comme le dit les Écritures. Quand nous jetons un coup d’œil sur les épîtres pauliniennes, on peut voir qu’il est souvent dit: “Que la grâce du Seigneur soit avec vous.” Ceci indique que ce n’est pas lui-même qui donne les bénédictions mais que c’est Dieu qui le ferait. Donc, l’apôtre Paul donnait toujours sa bénédiction aux saints quand il finissait ses épîtres.
Paul avait l’autorité de bénir le peuple de Dieu. Cette autorité n’est pas donnée à tous les ministres Chrétiens. Plutôt, elle est donnée seulement aux serviteurs de Dieu. Quand les serviteurs de Dieu créent des bénédictions en disant qu’ils désirent vraiment donner ces bénédictions, alors Dieu leur accorde ces bénédictions selon la bénédiction prononcée.
Dieu donne son autorité céleste non seulement à ses serviteurs mais aussi à tous les saints nés de nouveau. Dieu dit: “Si vous pardonnez leurs péchés, ils seront pardonnés; si vous retenez leurs péchés, ils seront retenus” (Jean 20:23).Il accorde ce genre d’autorité à tous les justes. Donc, un individu doit prendre garde à ne pas confronter les saints nés de nouveau ou les serviteurs de Dieu car c’est la même chose que de confronter Dieu lui-même. Car Dieu a accordé l’autorité à Ses apôtres de bénir et maudire tout comme il l’a accordé à Ses serviteurs et aux justes.
L’Apôtre Paul souhaite communiquer un cadeau spirituel aux saints
Lisons Romains 1:8-12: “D’abord, je remercie mon Dieu par Jésus Christ pour vous tous, de ce que votre foi est renommée dans le monde entier. Car Dieu en est mon témoin, Lui que je sers avec mon esprit dans l’évangile de Son Fils, que sans cesse je fais toujours mention de vous dans mes prières, faisant la requête que je puisse d’une manière ou d’une autre et selon la volonté de Dieu venir vous rencontrer. Car j’espère vous voir, et pouvoir vous communiquer quelque don spirituel, de manière à ce que vous puissiez être établis—c’est ça, que nous soyons encouragés ensemble au milieu de vous par la foi qui nous est commune, à vous et à moi.”
Premièrement, pourquoi l’apôtre Paul remercia-t-il Dieu? Il remercia Dieu pour les Chrétiens de Rome parce qu’ils croyaient en Jésus et par eux, l’évangile était prêché aux autres.
Dans les versets 9 et 10, quelqu’un pourrait poser la question: “Pourquoi l’apôtre Paul voulait-il aller à Rome durant son voyage de mission?” La raison pour cela est que si l’évangile d’eau et d’Esprit était prêché à Rome à cette époque, il serait répandu à travers le monde entier. Tout comme le monde entier regarde maintenant l’Amérique, dans les temps anciens, Rome était le centre du monde comme le dit l’expression: “Toutes les routes mènent à Rome.”
Nous travaillons fort pour prêcher l’évangile en Amérique. Si nous répandons cet évangile d’eau et d’Esprit en Amérique, plusieurs missionnaires se lèveront et irons dans le monde pour prêcher ce magnifique évangile aux autres. Ainsi, Paul souhaitait vraiment aller à Rome.
Le don spirituel dont Paul parlait
Dans le verset 11, il est écrit: “Car j’espère vous voir, et pouvoir vous communiquer quelque don spirituel, de manière à ce que vous puissiez être établis.”
Que voulait dire l’apôtre Paul par communiquer quelque don spirituel pour que les gens puissent être établis? Le cadeau spirituel dont il parle est l’évangile d’eau et d’Esprit, celui que nous prêchons. Dans le verset 12, il est écrit: “c’est ça, que nous soyons encouragés ensemble au milieu de vous par la foi qui nous est commune, à vous et à moi.” Dire que quelque don spirituel serait communiqué aux gens pour leur permettre d’être établis et pour encourager les gens avec la foi mutuelle que partageait Paul et eux était possible car en annonçant l’évangile d’eau et d’Esprit, Paul voulait laisser les gens se reposer, être réconfortés, recevoir des bénédictions, et avoir une bonne communion ensemble en une seule foi.
Quand Paul l’apôtre dit qu’il voulait être encouragé avec ceux qui partagent la même foi, cela montre qu’il voulait prêcher l’évangile de l’eau et du Saint Esprit encore une fois à l’Église de Rome. Maintenant, tous les membres de notre église comprennent et croient concrètement à l’évangile d’eau et d’Esprit, mais il apparaît possible qu’il y ait quelques Chrétiens de nom qui ne croient pas au vrai évangile avec le passage du temps. De la même façon, l’église de Rome pouvait avoir besoin d’un rafraîchissement de l’évangile.
Donc, Paul l’apôtre disait qu’il serait encouragé par leur foi mutuelle en Dieu. En fait, nous recevons du réconfort dans la présence de Dieu et nos coeurs peuvent se reposer en paix grâce à la foi en l’évangile d’eau et d’Esprit. Nous ne serions pas capables de reposer en paix sans l’évangile d’eau et d’Esprit.
De plus, il est écrit: “Car j’espère vous voir, et pouvoir vous communiquer quelque don spirituel, de manière à ce que vous puissiez être établis.” Ce cadeau spirituel est l’évangile d’eau et d’Esprit. Quelqu’un peut devenir un enfant de Dieu et recevoir des bénédictions seulement quand il ou elle croit en l’évangile d’eau et d’Esprit.
Cependant, à quoi sert-il aux gens de vivre de façon vertueuse ou fervente en abandonnant le tabac et l’alcool et sans rien faire de mal s’ils ne connaissent pas l’évangile d’eau et d’Esprit, même s’ils croient en Jésus d’une certaine façon? Leurs œuvres n’ont rien à faire avec la justice de Dieu. La justice de Dieu est bien plus grande que les œuvres humaines. Il est facile d’amener des gens dans une église, mais il est plus important de prêcher l’évangile d’eau et d’Esprit à ces nouveaux croyants pour qu’ils puissent être pardonnés de tous leurs péchés et devenir les enfants de Dieu en étant revêtu des bénédictions spirituelles du Ciel.
Paul l’apôtre voulait que les saints de Rome soient encouragés par sa propre foi. Alors il disait: “c’est ça, que nous soyons encouragés ensemble au milieu de vous par la foi qui nous est commune, à vous et à moi.” Donc, l’apôtre Paul avait à prêcher le vrai évangile à toutes les congrégations de l’église pour leur permettre d’avoir la foi, pour qu’ils puissent être établis par sa propre foi en l’évangile d’eau et d’Esprit. Il avait à annoncer aux croyants de l’église de Rome l’évangile de l’eau et du Saint Esprit et leur enseigner en quoi il consistait exactement.
C’est ce qui rend l’apôtre Paul différent des autres évangélistes du monde actuel. Dans l’épître adressée à l’Église Romaine, l’apôtre Paul disait qu’il voulait permettre aux gens d’être établis en leur communiquant un cadeau spirituel, et les encourager par leur foi mutuelle. C’est ce que tous les prédicateurs des églises existantes d’aujourd’hui doivent apprendre de l’apôtre Paul. Paul l’apôtre prêchait l’évangile d’eau et d’Esprit avec lequel quelqu’un peut discerner les vrais frères des faux-frères.
De nos jours, les églises laissent un groupe de nouveaux participants recevoir des enseignements doctrinaux pour une période de 6 mois, et en moins d’un an, ils sont finalement baptisés. C’est ça. Ils sont baptisés peu importe ce qu’ils connaissent ou pas de l’évangile d’eau et d’Esprit que Jésus a accompli. En d’autres mots, même si ces gens sont devenu membres d’une église, ils n’ont pas été capables de devenir les enfants de Dieu qui ont obtenu Sa justice. La seule chose que les ministres des églises d’aujourd’hui demande à leurs nouveaux croyants de faire est de mémoriser les Dix Commandements et le credo (profession de foi) des apôtres. Si les nouveaux croyants passent le test de mémorisation, alors on leur demande: “Arrêterez-vous de boire? Arrêterez-vous de fumer? Offrirez-vous votre dîme tous les mois? Mènerez-vous une bonne vie?”
La raison pour laquelle les églises d’Europe, d’Asie, et de partout dans le monde deviennent distantes de la justice de Dieu est qu’elles recherchent la justice humaine. Aujourd’hui, même en Corée, ou celle qu’on appelle la ‘Jérusalem de l’Asie,’ la population Chrétienne décline. Présentement, le temps est arrivé où personne ne veut venir à l’église sans qu’il y ait un événement spécial à l’intérieur de l’église, comme un festival de louange ou un concert pop. Et si les gens viennent, les sermons ordinaires qui sont donnés à la jeunesse contiennent des thèmes comme ‘Ne fume pas, vis une vie vertueuse, garde le Saint Dimanche et fais beaucoup de travail volontaire,’ ce qui n’a rien à voir avec la justice de Dieu.
Parce qu’un être humain est porté à pécher et trop fragile pour cesser de pécher, il/elle doit s’appuyer sur le Seigneur. Donc, quand des gens viennent dans l’église de Dieu, nous devons leur annoncer l’évangile d’eau et d’Esprit pour qu’ils puissent obtenir la justice de Dieu. À ceux-ci, nous devons réellement leur donner la justice de Dieu qui dit que vous et moi avons été fait justes, sans péché, même si nous restons insuffisants.
Soyez sûrs de garder ceci en votre esprit. Quelqu’un peut vivre selon la volonté de Dieu seulement après qu’il ou elle soit devenu(e) sans péché en croyant en la justice de Dieu. Quelqu’un peut prêcher l’évangile une fois que son propre problème de péché a été réglé. Notre travail de répandre l’évangile aux autres ne doit pas précéder le règlement de nos propres problèmes de péché. Quelqu’un ne peut jamais prêcher le vrai évangile aux autres sans que ses propres problèmes de péché ait été résolus.
Il est dit que l’apôtre Paul a vraiment communiqué un cadeau spirituel aux autres. Le cadeau dont Paul a parlé n’est pas le don de langues étranges ou de guérison dont parle le mouvement pentecôtiste dans la Chrétienté actuelle. Plusieurs Chrétiens regardent certains phénomènes étranges comme avoir des visions, prophétiser, parler en d’autres langues, ou guérir les maladies comme étant des cadeaux.
Cependant, ces choses ne sont pas les cadeaux spirituels du Ciel. Avoir des visions en faisant des prières n’est définitivement pas un don spirituel. Une personne criant sauvagement ou une personne dans une grotte qui devient folle alors qu’elle entend des sons étranges en n’étant pas capable de dormir pendant trois nuits, tout cela n’est pas des dons de Dieu. Quelqu’un qui clame être capable de parler en d’autres langues et tombe inconsciemment au plancher après avoir crié d’étranges mots ‘la-la-la-la’ avec une langue tordue n’est pas un signe de la réception du Saint Esprit. Plutôt, cela ressemble aux patients mentalement instables d’une institution psychiatrique qui deviennent sauvages. Pourtant, il y a des supposés ‘revivalistes charismatique’ qui insistent qu’ils peuvent enseigner aux Chrétiens comment parler en d’autres langues ou comment recevoir le Saint Esprit. Ils font quelque chose de très mal et la foi qu’ils possèdent n’est définitivement pas droite.
L’eau vivante du Saint Esprit coule de nos coeurs quand nous faisons le travail spirituel de Dieu en étant rempli de foi et en suivant le Seigneur. L’eau du Saint Esprit va déborder de nos coeurs quand nous délaissons les actions de la chair et suivons les actions spirituelles à la place.
Les Chrétiens doivent obtenir le cadeau spirituel de la rémission du péché en croyant en l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Certains disent que les Chrétiens de nom se dirigent maintenant vers l’enfer en passant par la chaire des églises actuelles. Cela indique que les églises actuelles encouragent la justice humaine plutôt que de prêcher la justice de Dieu.
Frères, même si quelqu’un a empilé beaucoup de justice humaine en allant à l’église, cela ne veut pas dire qu’il ou elle peut recevoir le cadeau spirituel par de telles oeuvres. Nous devons prendre la justice de Dieu dans nos coeurs par la foi en l’évangile d’eau et d’Esprit pour pouvoir obtenir ce don spirituel.
Lisons les versets 13 à 17: “Maintenant, je ne veux pas que vous soyez ignorant, frères, que j’ai souvent planifié de venir à vous (mais j’en ai été empêché jusqu’à maintenant), que je puisse cueillir quelque fruit parmi vous aussi, comme parmi les autres gentils. J’ai une dette, je me dois aux Grecs et aux barbares, au sage et à l’imprudent. Ainsi, aussi fort est le désir en moi, je suis prêt à prêcher l’évangile à vous qui êtes à Rome aussi. Car je n’ai point honte de l’évangile de Christ, parce qu’il est la puissance de Dieu pour le salut de tous ceux qui croient, pour les juifs premièrement et aussi pour les Grecs. Car en lui la Justice de Dieu est révélée par la foi et pour la foi; comme il est écrit: ‘Le Juste vivra par la foi.’”
L’apôtre Paul souhaitait aller à Rome. Cependant, il ne pouvait pas le faire car il en était empêché. Donc, il avait à prier, demandant que la porte de son travail missionnaire puisse être ouverte. De la même façon, nous devons faire le même genre de prières quand nous prêchons l’évangile dans le monde entier par les ministères de littérature. C’est seulement quand nous prions que le coeur de Dieu sera touché et seulement quand Dieu ouvre la porte et le sentier pour nous que nous serons capables d’annoncer l’évangile d’eau et d’Esprit dans le monde entier.
Paul qui a une dette pour tous les peuples
Pour qui l’apôtre Paul dit-il qu’il a une dette et de quel genre de dette parle-t-il dans les versets 14 et 15? Il dit qu’il a contracté une dette envers les Grecs et envers les Barbares, et qu’il leur doit de prêcher l’évangile d’eau et d’Esprit. Il ajoute qu’il est en dette pour le sage et l’imprudent. Donc, il souhaite prêcher l’évangile à ces personnes à Rome de la meilleure manière qu’il le pourrait.
Ainsi, le but de l’apôtre Paul en écrivant à l’église était d’annoncer le vrai évangile. Il se rendit compte que dans les coeurs des gens de l’église de Rome, l’évangile de l’eau et de l’Esprit n’était pas fermement établi par la foi, et il se référait donc à l’évangile comme étant un cadeau spirituel. Ainsi, il prêchait l’évangile d’eau et d’Esprit même à ceux qui étaient déjà à l’intérieur de l’église, tout comme à tous les peuples du monde. Il disait qu’il était en dette au sage, à l’imprudent, aux Grecs et à tous les Barbares.
Quel genre de dette Paul avait-il? Il avait la dette d’avoir à prêcher l’évangile de l’eau et du Saint Esprit à tous les peuples du monde. Il insistait pour remettre toute la dette qu’il avait acquise aux peuples du monde. De la même façon, les gens qui ont maintenant l’évangile d’eau et d’Esprit possèdent la propagation de l’évangile. La dette qu’ils ont à payer est de travailler à répandre l’évangile. C’est la raison pour laquelle nous avons à répandre l’évangile d’eau et d’Esprit au monde entier en ce temps.
Les gens pensent erronément que seul le sang de la Croix est tout le salut. Cependant, l’évangile céleste dont la Bible porte témoignage est l’évangile de l’eau et de l’Esprit, celui dont l’apôtre Paul a aussi attesté. Ainsi, en Romains chapitre 6, Paul disait qu’il avait été baptisé en Christ Jésus et en Sa mort. Parce qu’il y avait des chrétiens de nom dans l’église de Rome qui croyaient seulement dans le sang de la Croix, Paul voulait leur livrer le secret du baptême qu’avait reçu Jésus. Exactement de la même manière, nous devons prêcher l’évangile de l’eau et de l’Esprit à ceux qui n’ont pas pu l’entendre, même s’ils ont été depuis longtemps à l’intérieur de l’église.
Quand les Chrétiens se font demander s’ils ont du péché ou pas, ils pensent que cette question elle-même est démodée et ne tient aucun compte de leurs personnalités. Pourtant, cette question est en fait d’une grande importance et d’une valeur immense. Si les humains sont destinés à aller en enfer à cause de leurs péchés, qui est là pour leur poser ce genre de question et leur procurer une solution? Seule une personne qui est sans péché dans son cœur après être née de nouveau par l’évangile de l’eau et de l’Esprit peut poser ce genre de question et donner une réponse correcte aux gens. Seuls les saints nés de nouveau peuvent faire en sorte que les pécheurs naissent de nouveau en annonçant l’évangile retentissant, c’est ça, l’évangile de l’eau et du Saint Esprit, celui que les pécheurs n’ont jamais entendu auparavant.
Frères, même si quelqu’un croit en Jésus, mais n’est pas né de l’eau et du Saint Esprit, il ne peut entrer ni voir le Royaume de Dieu. Donc, soyez reconnaissant quand vous rencontrez des gens qui permettent aux pécheurs de recevoir la rémission du péché en vous annonçant l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Vous recevrez alors une grande bénédiction.
L’évangile dont Paul n’a point honte
Dans le verset 16, à quoi ressemblait l’évangile dont l’apôtre Paul n’avait point honte? C’était l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Parce que cet évangile est la puissance de Dieu pour le salut de tous ceux qui croient, Paul l’appelait “mon évangile” (Romains 2:16, 16:25), et le regardait comme Grand et digne de fierté plutôt qu’avec honte. La raison pour laquelle il n’avait point honte de l’évangile d’eau et d’Esprit était que cet évangile rendait les gens entièrement sans péché et détruisait la barrière du péché qui sépare toute l’humanité de Dieu.
Le lavement définitif du péché serait-il possible si les gens croyaient seulement à l’évangile du sang sur la Croix? Il peut sembler possible de laver les péchés commis jusqu’à maintenant avec ce genre de foi mais il est impossible de laver nos péchés futurs. Ainsi, les personnes avec ce genre de foi essayent de laver leurs péchés en disant des prières de repentance tous les jours. Ils confessent que leurs coeurs sont remplis seulement par les péchés et qu’ils sont des pécheurs invétérés. Ces pécheurs Chrétiens qui ont du péché ne peuvent parler sincèrement de l’évangile aux autres, parce que ‘l’évangile’ qu’ils ont n’est plus ‘la bonne nouvelle’ pour eux.
L’évangile est ‘euaggelion’ en Grec, en d’autres mots, l’évangile qui a la capacité de souffler tous les péchés en ce monde. Le seul vrai évangile est comme de la dynamite. C’est ce vrai évangile qui peut éliminer tous les péchés de ce monde. Ainsi, une personne comme Paul, qui croyait en l’évangile de l’eau et de l’Esprit qui a la capacité d’éliminer le péché, n’en avait point honte. Aujourd’hui, même les Chrétiens semblent avoir honte de prêcher l’évangile. Cependant, ceux qui possèdent la Justice de Dieu sont des personnes qui reste debout davantage avec dignité et gloire quand ils prêchent l’évangile.
L’apôtre Paul n’avait pas la plus petite honte pour prêcher l’évangile. C’est parce que l’évangile qu’il prêchait était l’évangile de l’eau et de l’Esprit. C’est parce que ce magnifique évangile était la puissance de Dieu pour tous ceux qui croient.
Cet évangile est l’évangile puissant qui permet, à quiconque croit en lui, d’avoir ses péchés remis, peu importe qui le lui a annoncé. Les péchés du monde sont complètement lavés si celui qui écoute prend l’évangile dans son cœur. Cependant, l’évangile du seul sang sur la Croix communique un salut incomplet aux gens, ce que cela veut dire, cela dit aux gens qu’il élimine seulement leur péché originel et que leurs transgressions additionnelles ont à être lavées en disant des prières de repentance journalières. Il laisse un arrière-goût de péché à ceux qui l’écoutent.
Jésus a-t-il pris seulement une partie du péché parce que Sa puissance n’était pas assez grande? Parce que Jésus connaissait si bien les humains, Il n’a pas laissé derrières quelque péché que ce soit. Il prit sur Lui tous les péchés avec l’eau, le sang et le Saint Esprit. Je crois que ce magnifique évangile donne une complète rédemption du péché à tous ceux qui entendent et croient l’évangile du baptême de Jésus et de Son sang versé sur la Croix.
Donc, l’évangile a la même puissance pour tous incluant les juifs et les Grecs. L’évangile de l’eau et de l’Esprit amène le même salut du péché à tous ceux qui croient en Jésus quand l’évangile leur est prêché. D’un autre côté, quand quelqu’un annonce autre chose que l’évangile d’eau et d’Esprit, il/elle recevra la colère de Dieu. Ainsi Paul disait: “Mais même si nous, ou un ange du ciel, vous prêchons un autre évangile que celui que nous vous avons prêché, qu’il soit maudit” (Galates 1:8). L’apôtre Paul disait clairement qu’il n’y a que l’évangile de l’eau et de l’Esprit qui est vrai parmi tous les autres évangiles.
Peu importe si quelqu’un est un Gentil ou un Juif, ou s’il croit en l’Islam, au Confucianisme, au Bouddhisme, au Taoïsme, au dieu soleil ou quoi que ce soit d’autre, chaque personne a la chance d’entendre l’évangile. De plus, cet évangile de l’eau et du Saint Esprit leur procure la chance d’être sauvés de tous leurs péchés. Ainsi, nous devons annoncer que Jésus Christ est Dieu, qu’Il a créé l’Univers, qu’Il est venu en ce monde dans une chair humaine semblable à la nôtre pour nous sauver, qu’Il prit sur Lui tous nos péchés en étant baptisé par Jean, et qu’Il a reçu le Jugement pour nos péchés en mourant sur la Croix.
Donc, l’apôtre Paul n’avait pas honte de l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Alors que l’évangile de la Croix seule est un honteux évangile, l’évangile de l’eau et de l’Esprit ne peut absolument pas être une honte; mais un retentissant et puissant évangile qui coule avec fierté et dignité. Quiconque croit en cet évangile reçoit la plénitude du Saint Esprit par la foi en le fait qu’il/elle est devenu un enfant de Dieu. Encore une fois, je vous dis que le magnifique évangile de l’eau et du Saint Esprit ne peut jamais être un évangile honteux. Pourtant, l’évangile qui croit seulement dans le sang de la Croix est honteux.
Chrétiens, êtes-vous honteux quand vous avez à prêcher l’évangile du seul sang de la Croix? Vous vous sentez gênés quand vous annoncez et croyez en l’évangile du sang seulement qui ne contient pas le baptême de Jésus. Parce que vous êtes gênés de prêcher ce genre d’évangile qui ne vaut rien, vous avez toujours à crier au Seigneur ou faire des prières fanatiques en d’autres langues pour vous remplir d’émotions avant d’aller dans les rues pour crier “Crois en Jésus. Crois en Jésus!”
C’est quelque chose que quelqu’un peut seulement faire avec un débordement d’émotions mais qu’il est incapable de faire avec un esprit sobre. C’est pourquoi ceux qui croient seulement dans le sang de la Croix crient avec tumulte et provoquent des désordres quand ils sont dans les rues pour l’évangélisation. Ayant un mégaphone près de leurs bouches, ils crient simplement ces mots: “Jésus, au Ciel, l’incrédulité, en enfer.” Cependant, un croyant en l’évangile de l’eau et de l’Esprit annonce l’évangile un peu à la manière d’un ‘gentleman’; ayant ouvert sa Bible, il boit du thé et discute avec l’autre.
Qu’est-il dit de l’évangile de la Justice de Dieu?
Au verset 17, qu’est-il dit sur ce qui est révélé dans l’évangile de Christ? Il est dit que: “la justice de Dieu” est révélée dans l’évangile de Dieu. La justice de Dieu est pleinement révélée dans le vrai évangile. Ainsi, il est dit que la Justice de Dieu est révélée en lui par la foi et pour la foi et que le juste vivra seulement par la foi. L’évangile qui annonce seulement le sang de la Croix ne contient pas la justice de Dieu.
Frères, s’il est dit que quelqu’un doit faire des prières de repentance tous les jours pour ses péchés quotidiens alors que son péché originel est pardonné, et que cette personne peut graduellement devenir sanctifiée pour devenir éventuellement une personne parfaitement juste, alors ce genre de foi contient-il la justice de Dieu? Ce n’est pas quelque chose dans laquelle la justice de Dieu est révélée. Ce qui révèle la justice de Dieu parle de choses parfaites. L’évangile de l’eau et du Saint Esprit parle du parfait évangile du début à la fin.
Vous offrez des prières de repentance journalières parce que vous commettez des péchés tous les jours comme si vous aviez à vous fabriquer de nouvelles couvertures faites de feuilles de vigne pour couvrir vos côtés honteux tous les jours, ou peut-être chaque semaine ou mois. Une personne devenant répétitivement un pécheur en disant des prières de repentance chaque jour fais comme couvrir son corps honteux avec des feuilles de vigne. C’est l’état des vies religieuses de ceux qui croient seulement en l’évangile du sang sur la Croix. Ils sont les insensés qui ne souhaitent pas porter les vêtements de cuir que Dieu nous a librement donné, mais préfère porter la couverture de feuilles de vigne.
Le sang de Jésus sur la Croix était le résultat du baptême de Jésus, et ce n’est pas par le sang versé sur la Croix que Jésus a pu prendre nos péchés. Il prit nos péchés au moment où il fut baptisé, puis alla à la Croix portant tous les péchés du monde, et mourut pour expier les péchés du monde. Donc, la Croix était le résultat du baptême qu’il avait reçu. Alors que Jésus avait pris nos péchés par son Baptême, le sang versé à la Croix était Sa dernière œuvre pour expier tous nos péchés. Jésus reçu toutes les malédictions du péché à la Croix parce qu’il avait été baptisé.
Alors comment pouvons-nous obtenir la justice de Dieu? Nous pouvons l’acquérir en connaissant et croyant en l’évangile d’eau et d’Esprit. Vous pourriez me demander: “Êtes-vous un croyant en l’évangile d’eau et d’Esprit?” Alors je peux vous répondre immédiatement et clairement ‘Oui’ à cette question. Le secret pour obtenir la justice de Dieu est de croire en l’évangile d’eau et d’Esprit.
La raison de cela est que l’évangile d’eau et d’Esprit est la vérité et qu’il révèle l’Amour de Dieu et Sa justice. C’est aussi parce que l’évangile de l’eau et de l’Esprit contient la rémission du péché que Dieu a donné gratuitement à l’humanité, la voie pour devenir Son enfant, la bénédiction de la vie éternelle par laquelle quelqu’un peut recevoir le Saint Esprit, et les bénédictions physiques et spirituelles sur cette terre.
L’apôtre Paul disait que la justice de Dieu était pleinement révélée dans l’évangile de l’eau et de l’Esprit qu’il prêchait. Donc, mettre de l’avant la justice humaine sans connaître la justice de Dieu, c’est comme pécher devant Dieu. De plus, un évangile qui croit seulement au sang sur la Croix, mais ne contient pas la justice de Dieu, est faux.
La justice de Dieu se réfère à l’évangile retentissant de l’eau et de l’Esprit qu’Il a donné. L’Ancien et le Nouveau Testament, ensemble, nous sauvent de nos péchés. L’Ancien Testament nous prépare pour le Nouveau Testament et le Nouveau Testament accomplis les paroles de promesses contenues dans l’Ancien Testament. Dieu nous a sauvé des péchés du monde en nous donnant le vrai évangile dans lequel Sa justice est pleinement révélée. Ainsi, il a sauvé l’humanité du péché.
Dès maintenant, le monde entier doit retourner à l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Le seul évangile qui sauve les gens du péché est l’évangile originel de l’eau et de l’Esprit. Frères, le monde entier doit retourner à l’évangile d’eau et du sang. Ils ont à retourner à cet évangile d’eau et d’Esprit qui contient la justice de Dieu.
La raison pour cela est que l’évangile d’eau et d’Esprit est la seule vérité qui peut nous sauver du péché. Il n’y a que l’évangile qui contient la justice de Dieu qui peut nous sauver, nous rendre juste et nous faire devenir les enfants de Dieu. De plus, le Saint Esprit dans nos cœurs protège le peuple de Dieu et ce Saint Esprit prie pour nous, nous bénit, reste toujours avec nous et nous donne la vie éternelle en cadeau.
Il est vraiment désespérant de voir qu’il y a tant de gens qui n’accordent aucune attention à cet évangile. Je souhaite à tout le monde de croire en cet évangile de l’eau et du Saint Esprit en ayant une claire compréhension du baptême de Jésus. Le baptême qu’a reçu Jésus de Jean n’est pas quelque chose que Jésus ait accepté parce qu’il était modeste. La raison pour laquelle il fût baptisé est de pouvoir se charger de tous les péchés de ce monde. Jean, qui était le plus grand homme parmi tous ceux nés de femmes, imposa ses mains sur la tête de Jésus quand il baptisa Jésus. Cela forme un parallèle avec l’imposition des mains du Grand Prêtre sur la tête de l’offrande sans défaut pour le péché dans l’Ancien Testament (Lévitique 16:21). La mort de Jésus sur la Croix était le résultat d’avoir pris les péchés sur Son corps, et c’est un parallèle avec l’offrande pour le péché versant son sang et mourant après avoir reçu l’imposition des mains.
Parce que cet évangile d’eau et d’Esprit étais mentionné dans l’Ancien comme dans le Nouveau Testament, quiconque croit en un autre évangile en délaissant une partie de l’évangile originel a une fausse foi. La première et la plus importante chose que Jésus fit en venant en ce monde fut d’être baptisé par Jean. Il est très mauvais pour vous de croire que Son Baptême est seulement un symbole et de penser que Jésus fût baptisé pour montrer Sa modestie.