Petit-déjeuner
avec Banksy
©
William Olson, 2011
Lorsque
je suis entré à partir du terminal, à Delhi, j'ai vu son travail
incomparable sur le panneau géant les urbanistes avaient
stratégiquement placés pour accueillir les touristes dès leur
arrivée. !ncredible !ndia avait été rendue vers la
hilarant. Je suppose qu'il a été l'obsession du pays avec
l'économie du tourisme à droite—et j'imagine qu'il en rogne
quelques personnes.
Je n'avais pas beaucoup réfléchi à
l'art de la rue au-delà. J'ai eu une tonne de travail à faire,
les gens de se rencontrer, les lieux à visiter. J'étais là
pour faire un profil ethnographique des bidonvilles de Delhi. Six
semaines. Mais tout le travail et aucun jeu ne m'aurait fait pas
bon d'ailleurs.
J'aime frapper le fonctionnement au sol. Il
ya quelque chose à dire pour l'élan, l'enthousiasme initial, et
ainsi de suite dans ma ligne de travail. J'ai laissé tomber mon
sac à mon hôtel et a fait droit pour les bidonvilles. Je
savais que j'ai regardé dans tous mes ridicules blancheur et des
vêtements occidentaux.
Mais c'est ce que je me vantais d'être
en mesure de faire: me plonger dans des lieux étrangers, peu importe
ma visibilité, et de faire un aller de lui. Je suis de la
vieille école trop je vais natif—si seulement malgré mes
critiques postmodernes.
Mon seul geste pour s'insérer dans
les bidonvilles entraîné mon manque de chaussures. J'ai
trouvé, à maintes reprises, que de marcher pieds nus met les
indigènes à l'aise. Il ne. Je suis sûr qu'il ya une
explication profonde et profonde anthropologique, mais la pratique de
celui-ci est suffisant pour moi. Et pour aussi bizarre que cela
puisse paraître, même parmi les cultures qui normalement porter des
chaussures, les glissant hors tension avant de vous plonger dans
l'élément peut verser des dividendes sauvages. Au moins, il a
pour moi. J'ai gagné un Pulitzer pour mon travail en Bosnie
après la guerre. Le New York Times surnommée moi «Shoeless
Joe.»
Je n'avais pas fait le lien que l'art de la rue ornée
de voeux Delhi billboard a été la peinture fraîche. Peinture
n'a jamais été mon fort. Mais quand j'ai vu son travail au
Temple Akshardham, je suis arrivé à penser. J'avais lu sur cet
homme. Je savais qu'il a parcouru le monde fait son truc, mais je ne
l'avais jamais imaginé à Delhi. J'ai fait un appel mon
deuxième jour il y à un collègue Indien. Il n'avait pas vu le
panneau d'affichage ou de l'art dans le temple, mais il a dit qu'il
avait lu un article sur lui dans le Times of India le jour
avant. Artiste de l'underground la plus renommée, j'ai ainsi
découvert, était en ville.
Je suis assez religieux au sujet
de mon travail. C'est la seule partie de ma vie où je prendre
toute zèle réel, ou je pourrais désigner comme dévots. J'ai
été dans les bidonvilles par les six heures du matin tous les
jours. Si vous pensiez que New York était la ville qui ne dort
jamais, vous n'avez pas vu Delhi. Même les enfants travaillent
pendant la nuit.
Et ce sont les enfants qui m'a le plus
impressionné, et me blesser, pendant mon travail sur le terrain à
Delhi. En mal, je parle dans les termes d'un mollasson. Je
suis de New York après tout, et un intellectuel de «mal» dans la
grosse pomme pourrait être mieux assimilé à «l'insulte» ou
«embarrassée». Les enfants ne insultés ni moi gêné, mais je me
sentais un profond pathos et le souci de eux-mêmes—«un mal»,
si vous voulez. Ils étaient les plus déterminés de mendiants
dans les rues aussi. Et la plupart inconscients chez les
bidonvilles à la plus grande des choses.
Il était sur mon
chemin vers les bidonvilles au cours de ma troisième matin à Delhi
que je l'ai vu. C'était l'aube et, je dois dire que, si je
n'avais pas été amorcée en voyant le panneau et le temple, je peux
avoir marcha droit devant lui. Mais je n'ai pas. J'ai
arrêté. Je regardai. Il était presque fini, et il était
assez impressionnant.
Juste à l'extérieur de la ville le
célèbre Fort Rouge, il avait installé son image de la signature:
le rat. On peut seulement spéculer sa familiarité avec
l'histoire indienne, mais j'ai pensé qu'il troublante néanmoins. Il
s'agit d'un Brit, après tout. Je suis entré dans la rue pour
que je puisse profiter de la vue complète, l'imposition hauteur du
fort comme toile de fond, et son art au premier plan. J'ai tiré de
ma poche mon téléphone et prit une photo. Et j'ai rarement
jamais de prendre des photos.
Il y avait d'autres qui avaient
cessé de regarder ainsi. Mais dans les rues de Delhi—même au
début des heures—l'agitation est la norme. Que les autres
avaient été camelots ambulants ou des résidents de la classe de
l'Inde d'affaires zélé, je ne pouvais pas dire. Quelques
autres avaient pris des photos de lui aussi, mais le moment de la
journée, presque comme une magie subtile, noyé le flash de
l'éclairage et gardé lui enveloppé dans ses voies gris.
Témoigner
l'art pur de Banksy est quelque chose de peu de gens sont capables de
faire. En le voyant en personne est, en outre, purement et
simplement rares. Surtout pour un Américain. J'ai pris la
décision, de façon compulsive, je peux dire, rétrospectivement, de
s'approcher de lui.
Je n'ai pas envie de le surprendre. Il
faut s'inquiéter de la police en le voyant. J'ai parlé
familièrement, et dans mon meilleure interprétation de l'accent
décontracté américain. J'ai dit,
«Pas mal,
l'homme. Il semble bon.»
Il se tourna vers moi, et j'ai
saisi l'occasion. «Je suis ici comme un ethnologue.Je fais le
travail de terrain dans les bidonvilles de Delhi.»
J'ai
étendu ma main et a tenu ma carte de visite d'université, sanglée
comme il était entre mes index et le majeur, en face de son
visage. Oui, je suis tout New York.
Il regarda ma carte,
puis retourne à son travail. J'ai essayé de
nouveau,
«Regardez, dis-je, (je faisais de mon mieux pour
passer pour le discours de Barack Obama, et j'ai donc essayé sur un
accent brusque Chicago ainsi), je suis sûr que nous partageons
quelques intérêts communs.» La façon dont je dit «communs»
doit avoir sonné absurde.